Полный текст выступления Мегре на читательской встрече, которая состоялась 15.12.2002 в Германии возле Штутгарта

(Текст набран с аудио и видеокассет любезно предоставленных соответственно семьёй Вернер и Ольгой Нойман. Набор с небольшой корректировкой. Например: «Почему делали… ну, вот раньше сундуки делали из кедра» я заменил на «А почему делали раньше сундуки из кедра?»)
(Текст в скобках — мои личные замечания (того, кто набирал), * — не разборчиво)

**************
Ведущая:
Я всех вас хочу поздравить с праздником Нового года и Рождества. Для нас этот праздник будет вдвойне. Потому что сегодня сбылась мечта наша и, наверняка, ваша, — встретиться с великолепным человеком, с прекрасным писателем — книги, которого в каждом из нас задели ту струночку, ту клеточку ведруса, которая спала у нас до сегодняшнего дня. Сейчас она проснулась. И благодаря этому человеку, который через секунду появится на этой сцене, мы собрались здесь. Все мечты сбываются и поэтому у нас праздник. Давайте поприветствуем Владимира Николаевича традиционно, по-русски — хлебом-солью!

(Ведущая берёт со стола хлеб на вышитом полотенце и встречает Владимира Николаевича, который под аплодисменты выходит на сцену. Он отламывает и вкушает кусочек поднесённого хлеба)

В.Н. Мегре:
Спасибо вам большое. Спасибо, что пришли, и вообще, так много я не ожидал. Guten Tag. А вот здесь все русские? По-русски можно говорить? (Зал — ДА!) Sprechen Sie русский? Nein? Guten Tag. Ich fahre in der Stadt Stuttgart… на встречу с вами. я не знаю как быть… а ещё кто-то есть кто не говорит по-русски?

Ведущая:
Они бы (*)тогда не пришли.

В.Н. Мегре:
Ну хорошо. Тогда спокойно можно говорить по-русски. (Зал — ДА) А Вам кто-нибудь переведёт. Ja? Я ещё хочу раз поблагодарить вас и организаторов. Это же билет на 13-е был обратно. Но я не поехал… Вот люди берутся, которые никогда встреч не делали. Они же не знают как это всё сложно организовать, согласовать, помещение и т.д. и т.д.
Но они берутся, собираются, и самое главное, что у них это получается. И давайте поприветствуем организаторов, благодаря которым мы здесь собрались. (Аплодисменты)

(Ведущая говорит, что ещё один организатор — Ольга Нойман — отсутствует)

В.Н. Мегре:
Ну, вот, а её нет.
Вот тут договор со Швейцарией сейчас подписывал. У них оказался с собой компьютер, принтер. Поэтому они что-то там перепечатывают. Не совсем так он составлен.
Ну, конечно мне тоже очень нравится книжки Анастасии. Особенно книга «Сотворение». И, конечно, можно изучать многие языки — немецкий, французский, итальянский. Вот все говорят — какой феномен, что Анастасия может говорить на разных языках. Она действительно может говорить на разных языках, только не сразу. Она общаясь с человеком его слушает. У неё феноменальная память. Она просто всё запоминает. А потом, общаясь с человеком вставляет одно слово, второе, третье, четвёртое. И постепенно-постепенно начинает говорить на его языке. Вот сколько слов скажешь — она все запомнит и запомнит к чему они относится. Потому что помимо этого нужно определить что говорит человек по выражению его лица. Это не только там хмурое, радостное выражение. Но и любые движения, нюансы если улавливать, есть такое приём, то можно говорить на любом языке. Но феномен то не в этом. Она ещё может говорить разными стилями. У меня иногда спрашивают — а как вы, магнитофоном пользуетесь, чтобы запомнить что она говорит? Когда она говорит, то не нужен никакой магнитофон. Потому что она говорит так, что возникают картины и запоминается всё сразу. Допустим, я не помню на память всех книг, которые я написал. Но я помню на память всё, что она сказала, все её монологи, все её диалоги. Я вот сейчас вам немножко прочитаю, чтобы понять. Так вот феномен в том, что она говорит и разными стилями. Она говорит стихом, беглым стихом там. Ну не знаю. Вот, когда была написана первая книжка, я же там вёл повествование от своего лица. Ну, немножко вставлял то, что она говорила. И в прессе, в Москве написали — странно, почему читают эту книжку. Он же пишет кондовым языком. Грубым, кондовым языком. А потом, когда я встретился третий раз с Анастасией и говорю, что хорошо, книжку действительно читают, как ты и говорила много людей. Но литераторы, журналисты говорят, что это язык кондовый. А она — а что, ты стесняешься своего языка, как ты говоришь? Нет, но всё-таки хотелось, чтобы это был хороший, литературный язык. Ну, она посмотрела, улыбнулась и вдруг — раз — заговорила совершенно другим стилем. И вот книжку «Сотворение» её по-настоящему никто не может перевести. Так она сказала, я просто напомнил об этом стиле. Ну, помните вот в «Сотворении», когда Бог сотворил первого человека. Она рассказала об этом творении, когда Бог сотворил человека. Вот этот человек живёт, он один. И вдруг Он видит, что… Однажды утром на рассвете Он увидел, что этот человек скучает. Всё прекрасно вокруг, цветы и т.д. и т.д. А он скучает. И вот прямую речь если Анастасии привести… Я сейчас вам почитаю из книги момент встречи первого человека с первой женщиной.
С пригорка, по траве, росой умытой, днём праздничным в луче восхода к Адаму дева шла. Походка грациозна, строен стан, изгибы тела плавны и нежны, в оттенках кожи свет Божественной зари. Всё ближе, ближе. Вот она! Перед Адамом дева встала. Поправил ветерок златые пряди, открывая лоб. Вселенная свой затаила вдох. О, как прекрасен её лик — твоё творенье, Бог!
Адам на деву подошедшую взглянул, слегка зевнул и отвернулся, прикрывая веки.
И слышала Вселенские тогда, нет, не слова — услышала Вселенная, как вяло в мыслях рассуждал Адам о новом сотворении Бога: “Ну, вот, ещё одно творенье подошло. Нет ничего в нём нового, лишь на меня похожесть. У лошадей коленные суставы и гибче, и прочней. У леопарда шкура ярче, веселей. Ещё и подошло без приглашенья, а я сегодня муравьям хотел дать новое определенье”.
И Ева, постояв немного близ Адама, к заводи реки пошла, на берегу присела у кустов, в воде притихшей своё разглядывая отраженье.
И зароптали сущности вселенские тогда, в единое слилась их мысль: “Два совершенства не сумели оценить друг друга. В твореньях Бога совершенства нет”.
И лишь энергия любви, одна среди вселенского роптанья, пыталась оградить собой Творца. Её сиянье Бога окружало. Все знали — никогда энергия любви не рассуждала. Всегда она, невидима и молчалива, в неведомых бескрайностях блуждала. Но почему сейчас, вся без остатка, так вокруг Бога воссияла? Вселенским ропотам не внемля, лишь только одного сияньем согревала и утешала:
— Ты отдохни, Творец Великий, и вразумленье в сына своего всели. Исправить сможешь ты любые творения прекрасные свои.
В ответ Вселенная услышала слова, а через них и мудрость, и величие познала Бога:
— Мой сын есть образ и подобие моё. Частички всех энергий в нём вселенских. Он альфа и омега. Он сотворенье! Он будущего претворенье! Отныне и во всём грядущем ни мне и никому дано не будет без его желанья менять его судьбу. Всё, что захочет сам, ему воздается. Не в суете помысленное претворится. Не преклонился сын мой при виде плоти совершенства девы. Не удивился ею к удивлению Вселенной всей. Не осознал ещё, но чувствами своими ощутил мой сын. Он первым ощутил — ему чего-то не хватает. И новое созданье — дева — перед ним недостающим тем не обладает. Мой сын! Мой сын своими чувствами Вселенную всю ощущает, он знает всё. Вселенная чем обладает.
Вопрос Вселенную заполнил всю:
— Чего же может не хватать тому, в ком наши все энергии имеются и все энергии твои? И Бог ответил всем:
— Энергии любви.
И вспыхнула энергия любви:
— Но я одна, и я твоя. Тобой одним сияю.
— Да! Ты одна, любовь моя, — слова в ответ Божественные прозвучали. — Твой свет сияющий и светит, и ласкает, любовь моя. Ты — вдохновенье. Всему способна ускоренье придавать, ты обостряешь ощущенья и ты покоя умиротворенье, любовь моя. Тебя прошу, вся без остатка на землю опустись. Собой, энергией великой благодати, окутай их, детей моих.
Любви и Бога диалог прощальный озвучивал начало всей земной любви.
— Мой Бог, — к Творцу любовь взывала. — Когда уйду один, невидим, навсегда, на всех живущий планах бытия, невидимым ты будешь.
— Любовь моя, спеши, спеши не рассуждая, спеши с последней искоркой своей…
Ну, и так далее.
Я прочитал немножко из «Сотворения». Понимаете, она, помимо того, что может говорить таким поэтическим языком, она ещё во все это вкладывает великий философский смысл. Казалось вот в простом объяснении… Ну, вот помните, когда я говорил, что как жалко, что поздновато с тобой встретились, что вот столько лет. Она ответила, если помните вот это объяснение по этому поводу. Но в нём вложен великий смысл, говорящий о том, что человек — существо вечное. Но при определённых условиях. Ну, если помните:
— Любимый мой! Вечность впереди у нас с тобой. Вступает жизнь всегда в свои права. Лучик солнышка блеснёт весной, в новое оденется Душа. Но и тело бренное не зря смиренно обнимется с землёй. Свежие цветы и трава от наших тел взойдут весной. Вечно будешь слышать ты пенье птиц, пить капельки дождя. В небе синем вечны облака своим танцем усладят тебя. Если ж по Вселенной необъятной, ты пылинками развеешься, неверие храня, из пылинок в вечностях блуждающих, мой любимый, стану собирать тебя. И посаженное дерево тобой мне поможет, раннею весной веточкой своей оно потянется туда, где твоя Душа в бесчувственном покое пребывает. И кому добро дарил ты на земле, о тебе подумают с любовью. Если ж всей земной любви не хватит вновь для воплощения тебя, то одна, ты такую знаешь, и она на всех планах бытия Вселенной вспыхнет лишь одним желанием — «воплотись, любимый», — на мгновение умрёт сама.
И тогда спросил:
— Это будешь ты, Анастасия? Разве можно сделать так?
— Так любая женщина способна сделать, если сможет Логос в чувства сжать.
Потом, когда разбирали, то, что она на самом деле сказала, она сказала, что человек вечен. Говорят, что есть реинкарнация. Человек снова может вернуться, воплотиться. Но только в том случае, если кто-то или что-то его здесь ждёт. Искренне хочет этого. Не думают о нём как об умершем. Вот почему против кладбища. Потому что мы своей как бы проецируем, что вот всё, он умер, его нет и т.д. А должен быть кто-то на земле, какое-то дерево, с которым вы общались, не просто проходили мимо — о, красиво — а именно с которым вы общались. Какой-то человек… Вот она говорит, что женщины способные рожать, способны И возвращать на землю людей.
Я сейчас ещё немножко поговорю. А вообще нужно отвечать на вопросы, чтобы говорить на ту тему, которая вас более всего интересует. А то я сейчас увлекусь одним или другим, тем, что меня волнует. Я с одним человеком разговаривал. Он говорит — да, конечно, здесь жизнь лучше, богаче. Но как-то так получилось, что здесь мы как бы немцы, но русские. И вроде Германия как должна быть родиной. А мы вот немцы, но русские. И так получается, что здесь мы русские, а в России — немцы. Где наш (*), где наша Родина по-настоящему?
А вообще многие немцы хорошо приняли идею Анастасии. Вот 7-го числа в Берлине была конференция. Там было много немцев. Больше половины. Родилась там такая идея — написать письмо Шрёдеру и Путину. Открытое письмо через прессу. Но там они его формулировали-формулировали. Идея только родилась. Долго формулировали. И не успели доформулировать, чтобы его зачитать. Но обещали его сюда прислать на немецком языке. И суть вот его заключается в том, что многие русские немцы говорят, что мы бы вернулись в Россию, если бы произошло то, что говорит Анастасия, если бы стали давать землю. Если бы можно было бы там делать поместье. Если бы были нормальные законы. И возникла идея. Если вы будете поддерживать её… Вот если письмо принесут, его можно зачитать. Если вы одобрите — опубликовать в России. И может это подтолкнёт наше правительство к более радикальным шагам в этом направлении, в направлении поместья. Вы знаете не хуже меня Россию. Сейчас перестройка и что строим в России? Строим цивилизованное общество. Сейчас в России мы строим цивилизованное общество. Потому что у нас общество не цивилизованное. (Смех в зале) А вот строим, надо же какой-то пример, какая-то конкретика, строим общество, которое, ну, смотрим на Запад всё время. Если вы смотрите телевизор, российские передачи… Политики иногда выступают, говорят: «…ну вот в нормальных развитых странах…» вот так вот делается. То есть они всё время смотрят и аналог такой же делают. И даже реклама стала по телевизору как на Западе. Я, кстати, вот сейчас в Берлине был, в Италии, сюда вернулся и там смотрел телевизор. Вы знаете что, вообще такое удивление, что кажется, что кто-то один вообще все программы делает. Они же друг на друга похожи. Вот там вот это шоу, где ругаются, муж с женой или любовник с любовницей, и здесь такое же шоу есть. И там какая-то игра у нас — и здесь игра. Это же элементы… А я то языка не знаю, совсем плохо его знаю. Так я то не знаю, о чём они говорят. Я смотрю на картинку — элементы одинаковые. Даже. Даже, ну вот эти, по оформлению. То есть вот оглядка такая большая есть. И может быть… Я так, знаете, подумал: «А чего России догонять Запад, его догнать то невозможно». Потому что он ушёл вперёд, там в техническом отношении. И вот если бежать быстро очень, его же догнать невозможно. Он же тоже на месте не стоит, он же тоже идёт. И вот получится такое постоянно… А если вот развернуться и в обратную сторону побежать. Те пробегут ещё немножко, расстояние увеличится, а потом скажут: «И-и, слушай, какое хорошее дело сделали!» Раз, и за ними! Вот уже им теперь догнать будет невозможно. Ну, так образно всё вот родилось…
Ну а, конечно, если построить… там же в России уже посчитали — на каждого человека не по гектару, а по два хватает! Да и во многих местах она брошенная, она ждёт человеческой руки. И вот они смотрят-смотрят на Запад, а мы им отсюда бабах письмо — давайте, сделайте нормальный закон, и может быть часть третья там, пятая, может и половину, вернётся. Но вот дело в том, что и некоторые немцы говорят: «И мы поедем в Россию!» Ну, вот те, которые никогда и не были в России. «Ведь идея хорошая! Мы поедем!» И вообще, они очень пылко реагируют. Вы меня понимаете? (это Мегре к немке в зале обращается) Ja? (Ответ из зала на русском — «Я пойму ***». Неразборчиво дальше) Они очень пылко реагируют вот и… мне очень понравилось. Да, я вот сейчас приехал, в одном месте был. Тирольцы (*) там живут. Я думал, зачем я вообще туда поехал? Еду там, зачем туда поехал? Ну, понятно, встретится с итальянским издателем, я уже обещал. Ну, думаю: «А, мог бы он и сюда приехать». А потом приехал в это местечко и мне показали деревню миллионеров. Такие нормальные дома-а, нормальные машины. А главное люди в этой деревне необычные миллионеры. Они очень спокойные. Ну, я, значит, ну думаю: «В чём дело?» А потом смотрю — а у них у каждого есть поместье. Понимаете? У каждого. И вот чем удивительно… я даже хочу из… э, у нас в фонде «Анастасия» есть своя видео студия, хорошая такая, ***… прислать туда, чтобы он снял и показал, что вот можно стать миллионером имея всего вот поместье. Правда у них чуть больше, чем гектар, там по два гектара есть, по три. Ну, пусть будут ну «полумиллионерами» от поместья. И, знаете… в чём дело? Там есть поместье, обыкновенное крестьянское поместье, которое насчитывает 700 лет. Представляете? 700 лет из поколения в поколение не бросают дети вот эти вот деревья, которые посажены, не уезжают, остаются там. По их закону старший сын, ну, старший ребёнок — дочь или сын, должен остаться и продлить это вот дело. 700 лет существует. Я даже… настолько был удивлён, что попросил: «Дайте мне бумагу официальную, что это так». Мне дали бумагу официальную. То есть, вот это было поразительно. А потом, там вот это место такое, как бы… там город есть, рестораны и всё. А вот в горы, там вот раз-раз-раз поместья «прицеплены». Ну, они и внизу, в долине, есть. Так оказывается, что вот те, которые в горах «прицеплены», благодаря им не задавливает… ну вот сели, город. Потому что они там укрепляют камешки. Представляете, за 700 лет, сколько террас таких можно понаделывать? Там пра-пра-пра-прадед делал… Ну и вот такое, если бы они ещё, ну они там сейчас читают Анастасию, если бы они ещё и понимали до конца, что у них там происходит, то это было бы очень и очень здорово. Поэтому, если вот это письмо привезут, мы его прочитаем, если что — одобрите, и мы его направим… туда.
Давайте, если есть вопросы — пишите, и я буду на них отвечать, чтобы как-то вот всё это… ну выробыть (*). Я вот только схожу… я ещё сегодня, перед встречей подошли очень хорошие люди, русские, которые говорят, что нам вот пора какое-то дело делать, бизнесом заниматься. Так я говорю, давайте-давайте сейчас займёмся. Ну, я раньше занимался бизнесом. Мне это легко удавалось. Деньги легко приходили. Но… теперь мне не интересен бизнес, ну, абы какой. Но вот одно направление меня ух как увлекло. Я вот перед поездкой сюда… Сибиряки в Томске сделали… (ведущая шепчет Мегре, поближе, а то не слышно) Да? Ну так… вы чё, если я… не слышно? Так вы говорите тогда. Надо общаться так спокойнее. (голоса из зала — «погромче немножко») И вот, я, когда был в Сибири там, предприниматели собрались… Приехал, они взяли мой теплоход, отремонтировали, переделали… Я переделал там — из 160 кают сделал 80 — они вообще 40 сделали. Но зато вот так вот красиво, хорошо — для богатых. И стоит он зимой и летом там у причала. Ну, вот говорит: «Вот как мы хорошо сделали там тебе». А еще говорит, мы город построили. Ну, такой изумрудный город построили там, крутющие… но они начали его строить, тогда когда ещё не вышла книжка, где говорится о родовых поместьях, что нужно не менее гектара. А, ну вы знаете, как в России, дом разбабахают, ну вот эти вот современные предприниматели, дом забабахают, рядом через несколько метров ещё дом. Ну и получилась та же комуналка, только на раздельных участках. Участки маленькие. Они говорят — «Ты только ни в коем случае не пиши, что мы вот такое сделали» Я говорю — «А почему?» «Ну, потому, что теперь надо переделывать, а в цене упадёт, никто не будет брать с маленькими участками. Мы сначала продадим» Ну они, тем не менее, они, там некоторые предприниматели делают и очень хорошее дело. И вот… там одна фирма делала сеянцы кедра сибирского. Такой величины, (около метра) там закрытый корень… Столько головной боли с этими сеянцами, что… саженцами, чтобы куда-то их доставить, там в Германию или ещё куда-то. Я им говору: «Зачем вы делаете саженцы? Делайте сеянцы» Это маленький такой вот кедрик. Его легче будет доставить. Ну а потом… Никто же не буд… Это же кедр, он как ребёнок. Если вот общается с ним человек какое-то время, он как ребёнок маленький. И вот эту идею им сказал. А уже перед отъездом сюда, в Германию, за несколько дней как раз они мне присылают несколько образцов. Ну, они уже вырастили, целый год растят. Он же долго растёт. Я с собой несколько штук взял, у меня последний остался. Он столько со мной пропутешествовал. А я его вожу с собой, чтобы испытать ну вот, как он будет выживать. Я его… ну вот куда положить то? А тут в Берлине раз, приехали украинцы, привезли такую бутылку в коробке с рюмками, Перцовка украинская. А коробка такая твёрдая. И как раз эта коробочка туда вошла. Я её туда воткнул в чемодан, и он живёт всё ещё! Вот они что сделали. Вот видите такой маленький (показывает зелёную коробочку с символикой Звенящие Кедры, в которой прорезаны окошка, а в середине кедрик однолетний, сантиметров 8 из земли, иголочек штук 12) А там внутри ещё коробочка, с землёй она. И так вот её выдавливаешь, корешки не повреждаются. И вот он живёт. И так он переворачивался и так, бедный. Пропутешествовал… А если бы он начал погибать, то иголочки бы засыхали и осыпались. А они вон, видите… И вот… А мне этот бизнес понравился, и я хочу им помочь и вам хочу помочь. А чем хочу помочь? Вот представляете… ну конечно, они бесплатно не могут, потому что вот это деревце, вот это, им нужно было растить год. Ему уже больше года. Ну, для кедра это возраст младенца. Потому что 500-800 лет он потом растёт. И вот мне этот бизнес понравился. Знаете чем понравился? Вот представьте себе, что в Германии, ну надо, чтобы они его сюда поставляли, и поставлять будут, выращено миллион кедров. Миллион. Вот это бизнес! Изменится воздух, изменится вода, потом, он же даёт масло, муку, орех. Одно дерево полтонны орехов только даёт. Представляете, какой след о себе можно оставить в Германии и в Европе? Вот такие вот вещи мне нравятся. Так вот я вам про эту цивилизацию, сбиваюсь… начал говорить про цивилизацию… И все вот смотрят — цивилизация-цивилизация. А что такое вообще должно стоять за словом цивилизация? Вот нормальная цивилизованная страна. И вот никто ведь точно, ни политики, ни мы, люди, не можем определить, а что такое цивилизация? … Ну, вот я для себя попытался определить, что это такое. Ну, наверное, это, прежде всего, скажем, сообщество людей, ну пусть страна, в котором счастливо живут люди. В котором люди пьют хорошую воду, дышат чистым воздухом, в котором счастливые семьи. Вот так должна определятся цивилизация. А мы по каким критериям её определяем? Сколько машин? Сколько хороших дорог? Так ведь можно иметь прекрасные города, а в этих городах 10-15% наркоманов. В этих городах люди болеют. В этих городах… ведь как вот и в России сейчас, так и в Германии, женщины не хотят рожать детей. Ну и много-много всего. Это разве цивилизация? Это… не совсем цивилизация. Это нечто… другое. Я думаю, что нам надо как-то строить цивилизацию в другом понимании этого слова.
Вот здорово здесь сцену оформили… Молодцы. (На заднем фоне выставлены большие полотна с тёплой энергетикой, солнечные, запомнил только изображение дольмена, кажется осенью)

Ведущая:
Сначала зачитаю, Владимир Николаевич, письмо. Ваша читательница, которая не сумела приехать Александра К.Д.
Уважаемый товарищ Владимир Мегре. Ваши книги я перечитываю уже третий раз. И каждый рай при чтении испытываю прилив сил и радости. Я очень благодарна вам за ваши книги. Они дали мне надежду, что я когда-нибудь вернусь на Родину. Посылаю Вам свои стихи с надеждой, что они попадут в руки тех, кто может хоть что-нибудь изменить в нашей России.
В.Н. Мегре: А, это вот это вот…

Ведущая: Нет нет, это другая. Хочется узнать есть ли уже места, где создаются поселения. Мне бы так хотелось о них побольше узнать. А как не знаю. Надеюсь на Ваш ответ.
В.Н. Мегре:
К дополнению к этому письму. Женщина, она здесь находится в зале, Ольга Франк, (берёт в руки папку с бумагами) и так здорово оформила… у неё стихи. Я не успел всё прочитать. Но я прочитаю вам четверостишье.
Не будучи в тюрьме я срок тянула,
Отбывала наказанье.
И ясно мне теперь вполне —
Моею карой было чужестранье.
Чужой язык, наряды, быт и нравы,
И изобилие витрин бескрайностью манит,
Уж напилась я этой сладостной отравы,
И горечь трав родных в России сильнее тянет, чем магнит.
Ну и так далее.
(Аплодисменты)
В.Н. Мегре: Да, очень много таких писем. Поэтому я ей сказал, что… Вы знаете, человек он всесилен. Нужно только захотеть и всё будет. И будут прекрасные поместья, и будет прекрасная Родина. И всё великолепно получится. Надо просто смоделировать это мыслью. Поэтому я действую, как могу. Ведь в России вот многие предприниматели и простые люди, они уже там правдами и неправдами взяли этот гектар. Вы же знаете, что там было 15 соток, собственность, а потом можешь брать в аренду. Теперь уже изменили закон. Сделали 50 соток. А остальное можешь брать в аренду. Но аренда — это не собственность. И вот там, где я был, эти семьи не жили бы, если была бы арендованная земля. Не родовая, а арендованная. И даже нужно добиваться такого, чтобы она была в собственности именно гектар. Чтобы давали именно бесплатно. Потому что… потому что… мы же не на Луне родились. Мы же родились где-то, конкретно. Не где-то конкретно, а мы родились на Земле. И вот мы родились на Земле, а теперь говорят — «А это ещё не всё, что ты родился». Ты теперь купи кусок этой земли. А как? Я же тут, я же не с другой планеты. А у кого я должен этот кусок вот купить? Конкретно у кого? «Ну, вот там так принято, так по закону…» А кто закон принимал, что за полный абсурд? Я же не прошу себе там… миллион гектаров. Я прошу, вот я родился здесь, где мой конкретный гектар? Где мой квадратный метр то? Шо это вообще за бред такой? Этот бред то родился в цивилизованных странах. Это ненормально. И надо, чтобы всё больше и больше людей становилось, которые понимают, что это ненормально. И говорили открыто, что это ненормально. И вот мы с открытым письмом выступили. И пусть дают в России, есть такая возможность, по этому гектару земли. Бесплатно. Почему бесплатно? Потому что это даже как-то оскорбительно покупать землю. Просто оскорбительно. И для Земли и для себя лично… Вот если это цивилизованное государство, то оно должно давать землю, предоставить. Так что будет там обязательно. А многие вот сейчас берут правдами и неправдами. Но это же ощущение какое? Вот он как-то взял, как-то купил, у другого перекупил, на другого оформил. Ну что это, нормально? Надо, чтобы мысль была спокойная и думала о том, как там что-то создать, а не о том, как обойти эти законы.

Вопрос: Будет ли польза, если носить кулон не из звенящего, а простого кедра?
Мегре: Конечно, будет польза, потому что… Ну вот смотрели фильм «Человек за бортом»? Ну это просто фильм такой, комедия-не-комедия. Не знаю к какому жанру отнести. Вот миллионерша вызвала к себе столяра, если кто-то смотрел, к себе на теплоход, чтобы он ей сделал платяной шкаф. И вот он сделал ей великолепный платяной шкаф из дуба. А она пришла, посмотрела, говорит — «Ты что, дурак? Ещё о тебе говорят, что ты нормальный столяр. Все ведь знают, что платенный шкаф должен быть из кедра.» А почему делали раньше сундуки из кедра? А потому что моль в этом сундуке не тронет одежду, она просто там не заведётся. Он обладает колосальнейшей фитонцидностью. Колосальнейшей.
И, конечно, вот, если это даже простой кусочек кедра, как любая вещь, она же вбирает в себя энергию. Ну вот что такое намолённая икона? Намолённая, есть такое выражение, если вы слышали, намолённая икона. Это икона, в которую люди вложили много хорошей энергии. И, конечно, она может иногда отдавать свою энергию.
Вот так же и кусочек. Если вы в хорошем состоянии там его шлифуете, вырабатывается такая привычка, то в какое-то определённое время, если, возможно, вам будет немножко трудно, он отдаст эту энергию, вернёт обратно. Не только за счёт того, что он такой, но и за счёт того, то вы хорошее вложили туда.

Вопрос: Что нужно, чтобы мысли наши ускорялись, а светлые силы победили тёмное?
В.Н. Мегре: Ну, нужно, наверное, хорошие мысли иметь и в хорошем состоянии быть. Нужно верить в прекрасное. Ну и не просто верить… Там, в одной из книг, она говорит, как можно достичь своей мечты. То есть любой человек может помечтать и достичь своей мечты. Ну, вот что для этого нужно? Она говорит — «Нужно… весь путь видеть конкретно, в деталях и действовать в этом пути». Ну, вот в седьмой книжке, если кто-то читал, она недавно только появилась, тоже издали её перед отъездом сюда. Вот там как раз и доказывается, что если человек захотел, он может достичь любой, даже казалось невероятной, мечты. Если он захотел и видит достижение в конкретике и действует. Логично действует.

Вопрос: Реинкарнирует ли человек только на Земле? Или так же на других планетах в теле инопланетян?
В.Н. Мегре: Да-а, такие сложные вопросы. Но, исходя из того, как я понял, и мало того, теперь я убеждён, что человек вечен. Что душа его… Но, в то же время он вечен. Но он может быть и не в образе человека. То есть, если действительно он что-то сделал на Земле, и его что-то зовёт с Земли, то он будет возвращаться постоянно на Землю как человек. А если он никому не нужен на Земле. Просто жил-жил, торговал в киоске «Союзпечать» или там каком-то магазине в Германии. Ну и кому он нужен то? Какой он Вселенной… что он на Земле сделал? Конечно он не реинкарнирует, это уже сто процентов. И тогда его душа будет рассыпаться на мелкие кусочки разделённые. Скажем там, часть в растениях, часть в животных, часть, вообще может быть в какую-то глупую (*) рыбёшку. То есть она рассыплется. Вот почему Анастасия говорит — если что Вселенной необъятной ты пылинками рассеешься неверие храня. Вот если ты хранишь неверие и не понимаешь этого, мыслью не осознаёшь, что ты вечен, так вот ты из-за этого неверия и рассыпаешься на пылинки. Нет тебя. Если ты понимаешь это, способен верить в это, то ты и реинкарнируешь. Или, если ты, не веря, рассыпался, тогда должен кто-то на Земле тебя собрать. Потому что самая большая сила — это у людей, живущих именно на Земле. Нет инопланетян сильнее людей. Если бы они были, они бы давно уже проявили себя. Нет никого сильнее человека. Ну, вот в седьмой книге ещё раз это показываю.

Вопрос: По утверждению Анастасии в тексте книг заложены сочетания букв и комбинации слов благотворно влияющих на человека. Сохраняется ли это в переводе на другом языке?
В.Н. Мегре: Ну, частично конечно сохраняется. Частично. Вот то, что заложено… Хм, смотрите, ну сначала думали — мистика какая-то. И вообще то, что она говорит, в начале многие считали мистикой. Вот думали, что какая-то мистика; как словосочетание заложенное? А потом… целая же группа учёных в России работает по Анастасии. Они присылают мне свои работы. И это довольно интересные работы. Они говорят — как же это сначала причислили к мистике, когда в любом тексте заложено словосочетание. По-моему микрофон фонит, да? Любой текст у человека вызывает эмоции. Любой текст. Даже газета. Он может вызвать эмоции, а может не вызвать эмоции. То есть у вас может появиться сострадание, или какое-то чувство, что комок подкатывает к горлу. И вот если у вас чувства появляются, значит, заложено там, в тексте, что-то. Если не появляется, ну, значит, там пустота, никто ничего не вложил. Ну, вот у многих читателей, судя по письмам, судя по тому всплеску, который произошёл, что-то есть, что-то заложено. Ну и потом, там не может быть не заложено. Я уже говорил в начале, она владеет, колоссально владеет многими стилями, многими языками, колоссально владеет образами, наукой образности. И в седьмой книжке… А кто читал седьмую книжку? А, ну вот ещё не все. Там как раз говорится о том… Ну, там выяснилось, что вот её прадед был одним из этих шести жрецов. И, естественно, она получила… Все говорят — ну а как вот женщина живёт в лесу и вот столько много знает? Во-первых, если взять историю, то и философы, все философы — они уединялись. И многие святые уходили в лес. Почему-то. И не было ни одного, который ездил бы как наши политики, и что-то умное изрекали. А потом она может много думать. Она не тратит время даже на питание. Ну, естественно, ей не надо тратить на зарабатывание денег, на приготовление пищи, на многое другое. То есть она постоянно может размышлять, а это, конечно, сильно ускоряет мысль. И плюс к этому она получила колоссальнейшее воспитание от деда и прадеда. И она получила это воспитание. И потом, прадед сказал, что её мысль быстрее нашей. Мы её уже не понимаем. Её мысль быстрее нашей. И вот возможность такой мысли с природой в гармонии плюс вот это вот колоссальное воспитание, которым они обладают. Также… вот если взять из всех книг, выбрать, допустим, то, что она рассказывает о воспитании детей… Ведь вдумайтесь, что мы делаем, и как у них принято. Ни в коем случае нельзя подойти к ребёнку, ну и взять его… когда он чем-то занимается, о чём-то думает, играет. Так это у них считается преступлением. Это называется остановить его мысль. А мы же постоянно у своих детей останавливаем мысль. Она вот раз-раз, её разганяет-разганяет, мы его — стоп! улю-лю-лю, или — пойдём куда-нибудь поиграем. Или делай вот это вот. У него — раз остановилась. Он начинает другим заниматься, она начинает разганяться-разганяться… Вот очень важна скорость мышления. Мы опять его — раз — остановили, по-другому направили. А вот у них это считается преступлением. Такого не принято. Вот дед с прадедом приходят, она там, еще, когда маленькой была, дедушка рассказывал, она что-нибудь делает, играет. Они могут 2 часа, а им нужно там что-нибудь ей сказать, они будут 2 часа стоять, но пока она не закончит, то есть не обратит внимание, они её не тронут. Они будут ждать. И вот так вот во многом.
А потом, вот это вот — показать Землю с высоты малюсенькому ребёнку. Вот смотрите, какая программа воспитательная. Взять совершенно маленького ребёнка и показать ему Землю с высоты. Ну, такого маленького, чтобы мог его поднять орёл. Казалось бы, вот такая бессмысленная штучка, бессмысленный такой ритуал, что ли, а на самом деле в него же колоссальный смысл заложен. Потом, по истечению времени, они говорят — «Ты как считаешь, Анастасия, ну, когда она подросла, приятно зверюшке, когда ты гладишь её, ласкаешь? Всем приятно это, деревцу»… Она говорит — «Да, конечно, всем приятно» А они — «А как ты думаешь, вот Земля, которую ты видела, она хочет, чтобы её приласкали? Чтобы к ней отнеслись с любовью?» Она говорит — «Да, конечно, все хотят этого». Ну, тогда прадед говорит — «Так обними её ручками». А, хлоп, она говорит — «Как… она же очень большая, моих ручек не хватит, чтобы её обнять. Как обнять?» А они когда вопрос задают ребёнку, а ребёнок не может ответить, они никогда сами не ответят. Никогда. Они говорят — думай. Представляете, она думает месяц там, возвращается к этому. А, и плюс к тому они почти перестают с ней общаться, раз она не ответила. И она начинает… вырабатывается привычка в самой себе найти ответ. И она рассказывает, что вдруг она увидела, что… Вот что-нибудь делает, играет, повернётся, посмотрит, скажем, на волчонка, ну, как хозяин на собаку посмотрит. Собака увидит, что хозяин на неё смотрит, она же сразу хвостом завиляет. И она увидела, что вот волчица завиляла хвостом. И она поняла, что в человеке есть нечто такое, что можно не руками делать, а вот этим нежным, душевным. Если с добром смотреть. И тогда она поняла, что и Землю можно этой душой обнять. Но это то произошло у неё, когда она была совсем маленькой, ребёнком. И вот они такие вот глобальные вещи о душе и так далее, с помощью вот этих образов объясняют ребёнку. То есть это совершенно другой уровень воспитания. А потом, вот эти игрушки. Там тоже написано в книге седьмой. От игрушек, от них же тоже информация… и дедушка говорит мне — «Ну смотри, вот. С какими игрушками играла твоя дочь?» Ну, современные люди там машинку купили, там ещё что-то. А в каждой вещи заложена человеческая мысль. Сначала же мысль творит вещь. Ну, скажем, микрофон сначала кто-то замыслил, машинку тоже кто-то замыслил и т.д. И вот ребёнок фактически играет с этой мыслью человека, который создал эту игрушечную машинку или куклу. И вот он играет с мыслью этого человека. И вот он говорит, вот твоя дочь играла с куклами, а твоему сыну игрушкой была живая белка. А вот теперь сравни мысль того, кто создал просто куклу или машинку и Того, кто создал белку. Кто белку создал — Бог. Вот сравни мысль. Так что получается, куда мы детей впихиваем? Вот вальдовская (*) школа, удивительная тоже школа, там они как-то большое внимание уделяют игрушкам. И в Италии там тоже есть вальдовская школа. И мне рассказывал человек, который там меня встречал. Учитель один догадался и его класс ручками каждый себе квадратик посеял зерно сам в землю, заборонил его, потом, когда взошло, ручками сорвали. Потом, значит, сделали печку вместе с родителями. И каждый выпек из своей… Да, обмололи муку, у них там… А в этих поместьях у них до сих пор вот эти… И всё там цивилизованно — машины, порт, и, тем не менее, есть вот эти ручные штучки (крутит рукой, как на ручной мельнице из жернов). И когда они относятся к человеку хорошо, они рукой на этой ручной мельнице мелят зерно. Получают муку и сами выпекают хлеб. Но вот когда эти дети сделали, то они скажут, что это самый вкусный хлеб. И отец этой девочки говорит, а вообще то не потому, что это моя дочь сделала, а она маленькая, а это действительно очень вкусный хлеб.

Вопрос: Владимир Николаевич, как дела у Анастасии, когда у неё день рождения, жива ли, здорова? Как Ваш сын? Всё ли у него хорошо?
В.Н. Мегре: Сюда уже доставили, по-моему, книжку, да? Я подписывал. Что удивительно — я, выезжая сюда, не смог книжек взять. У меня было всего несколько штук, издательство дало. Потому что, когда вышел первый тираж, он говорит — «Такого никогда не было. В первую же недель раскупили триста тысяч. Ну, он триста тысяч печатает, потом допечатывает там через 2-3 месяца. А здесь в первую неделю раз и всё раскупили. Ну, он ошибся. Говорит — «Ты извини. Я вот могу несколько книжек дать» Ну вот они сюда всё-таки привезли; и там, на эти вопросы, которые вы задаёте, есть уже ответы. Если я сейчас расскажу седьмую книжку, то какой смысл вам будет тогда её читать?

Голос из зала: Говорите, пожалуйста, погромче.
В.Н. Мегре: Ой, так вы… ну как, вот так хорошо? А то я просто отхожу, мне кажется, что он фонит. Поэтому я отхожу. А вы так, если я забуду и отхожу — вы говорите что так плохо.
Поэтому прочитайте… Хорошо у них там дела. Очень хорошо. Ну, естественно, я уже понял, что… Вот видите — фонит. Ну, теперь я уже понял, что, конечно же, хорошо, что… Она говорит, что до 11 лет не нужно, чтобы ребёнок оттуда выходил. И пусть он будет там. Ну, вы шест… а вы уже шестую книжку читали. Это немцы ещё не смогли прочитать.

Голос из зала: А на каком языке он говорит?
В.Н. Мегре: Кто?

Голос: Сын ваш.
В.Н. Мегре: Ну, он говорит со мной на русском языке. И, если в шестой книжке вы помните, я, когда с ним первый раз встретился, уже, когда он был осмысленным, он понимал. Он говорит, что… Ну я ждал Анастасию, чтобы с нею посоветоваться, как лучше с ним встретиться. Ну чтобы она представила меня торжественно. Ну не для того, чтобы… думаю, чтобы ребёнку… Он же должен понимать, что отец, чтоб прислушивался. Даже вопросы записывал себе. А так получилось, слышу — сзади кто-то появился, потому что тепло стало. А смотреть вот таким взглядом может только Анастасия. Я повернулся — и вот он стоит. И подготовиться не успел, он говорит — «Я, папа, дальше стоял, но захотелось подойти к тебе и рядом посидеть. Ты извини, что я прервал твои размышления». Он тоже же понимает, что нельзя размышления… Я говорю — «Да, да, посиди» Вид даже такой сделал, что действительно размышляю там о чём-то. J Он сидел, ждал, когда закончатся размышления. Я потом у него спросил — «Ты вот маму слушаешь?» Он говорит — «Да, я всегда слушаю, как она говорит». Он даже не понимает там, что наказания, не наказания. «Да, слушаю, когда она говорит. И когда твоим языком говорит, и когда другим языком говорит» А я — «Что, значит, моим языком?» «Ну как ты слова составляешь. Так интересно», — говорит — «вот я пробовал…» И он говорит со мной вот этим вот языком. У него тоже очень хорошая память. Он великолепно считает. Я пробовал на калькуляторе. Я говорю — «Ты считать то можешь?» Он — «Да, могу» я ему решил показать, несколько штучек привёз, книжек. И говорю — «Вот видишь — вот калькулятор, вот изобрели» Ну он на него смотрит с безразличием. Так вот, как на что-то такое пустое. Я говорю — «Вот понимаешь, что можно два плюс два — получается четыре? А вот если 125 умножить на двести там столько-то получится…» А он — раз, и называет эту цифру. Я ещё не успел нажать знак равенства, а он — раз, называет эту цифру. И равнодушно совершенно называет. Потом, когда я ему дал прочитать… Я говорю — «Вот ты читать можешь?» Он — «Да, могу, но мне это не нравится». «А почему это тебе не нравится?» Он говорит — «Буквы грустные… Мало букв и они грустные» «А что, есть другие буквы?» «Да», — говорит, — «есть, они всегда разные, они весёлые, они живые. А это — мёртвые. Но я научился, потому что мама попросила, чтобы я… Ну она мне назвала каждую букву».
Память, когда такая серьёзная, вот он научился … «что мне это когда-то нужно будет. А вообще я люблю читать другую книгу». А я говорю — «А какую другую? Ты можешь показать эту книгу, принести?» «Нет, не могу. Её», — говорит — «не поднять». «Ну, как не поднять?» «Она очень большая» «А показать ты можешь её?» А он говорит — «Да, могу. Вот она» И показывает вот так рукой в пространстве. А ничего не видно. Я говорю — «Ты что-то видишь? Я не вижу» «Ну как же ты не видишь? Вот — берёзка. «Б» по-вашему, вот сосна — «С» по-вашему» И пошёл называть растения. А они оказывается вокруг поляны… Это, вероятно, может быть тысячелетия назад высажены так растения, что вот начальная буква… Ну, у них же, у растений, есть названия… Начальная буква соответствует… ну вот высажены так, что слова составлены из них. И вот вся книга «Сотворение» там написана такими вот буквами. То, что Анастасия прочитала… И вот он читает — «Сов-мест-но-го», — пальцем показывает и говорит, называет растения и читает — «сов-мест-но-го тво-ре-ни-я и радости для всех от созерцания его»
Ну, а вот книжку по истории ему дал прочитать. И надо же, на всю жизнь запомнил, что там написано, в книжке по истории для пятого класса. Я просто хотел, чтобы он прочитал, чтобы посмотреть действительно ли он может читать. Он читает. И как раз — раз на этот абзац. «…Первые люди родились в субтропике, жили стадами и целыми днями занимались поисками пищи» Вот в учебнике для пятого класса написано. Никогда никто, вот мы с вами, не обращали внимания на эту абракадабру, что там написана. А, смотрите, что произошло. Оказывается он, так же как Анастасия, они же не просто слова произносят, он произносит слово и сразу — хлоп за ним образ. И здесь он это читает, он — раз образ ему нужно построить. Он — раз — попытался построить. Не может дальше читать. Глазами хлопает-хлопает. Говорит — «Что-то произошло во мне». Я вижу, что он так посерьезнел сразу, немножко, даже стал как бы настороженный. Он говорит — «Не строится образ» Я — «Как?» «Ну, образ человека того не строится». Оказывается, если он будет читать о событии, скажем там миллион лет назад, у них всё равно должен построится образ. Он — «Не строится образ этих первых людей» «А почему не строится?» Он говорит — «А-а», — говорит — «может у них не было глазок и носика» Я говорю — «А это при чём?» Он — «Я сейчас проверю, сейчас проверю» Сам беспокоится. Никогда с ним такого не происходило. Он отбегает, ложится на траву. Затыкает руками нос и закрывает глаза. И произносит звук. Ну, я не могу этот звук повторить. Типа «А-а» Как вот маленькие совсем дети. И тут начинается. Анастасия жестом может белку подозвать, а он произнёс этот звук, не делая ничего руками, а они по этим жестам Анастасии и его, сразу же тащат орехи. И вот они тащат-тащат-тащат, складывают. Одна белка, вторая, третья. Он повторяет. Они складывают рядом орехи. И видно, что они какие-то растерянные. Я видел несколько раз, как Анастасия делает. Она может расстелить там что-то, платок. Они ей натащат туда сушёных грибов, орехов. Она — раз — узелок — «На» А здесь они складывают, а он не шевелится. И снова повторяет этот звук. Тогда белка давай лущить вот эти вот орехи. Волк выбежал, нет, два волчонка выбежало. Тоже не понимают — что-то происходит. Они же никогда его в таком состоянии не видели. И вот они выбежали и вот, как собака преданная, вокруг него мечутся, не понимают. Пока вот соболь взял, пожевал и в рот ему положил. Ну, жвачку вот этих орехов. Он проглотил, его там отпихнул. Каждую из зверюшек погладил. Они ушли. Он говорит — «ну а если бы у этих первых людей не было ни носика, ни глазок, им бы всё равно не нужно было бы целый день искать пищу» Ну он просто для себя проверил. Я говорю — «Ну, это просто так написано в книжке для того, чтобы думали люди» Ну а вот вдумайтесь. В субтропиках слоны себе заслабо находили, мамонты находили, все вот эти звери находили пищу, один человек, как придурок, всё смотрел-смотрел и ничего не мог найти. Ну это же абсурд! Это вот сейчас можно выйти на улицу и, если денег нет, так очень долго будешь искать что поесть. Хоть стадом ходи, хоть в одиночку не известно найдёшь ли. А тогда чего ж — в лесу да в субтропиках… В тайге я вообще не понимаю, как там с голоду можно умереть. Это просто невозможно, это не реально.

Вопрос: Уважаемый господин Мегре. Задайте Анастасии такой вопрос. Бог творец, венец его творенья — Человек. Сейчас всё сотворено. Крамольный вопрос. Даже человек творчески… не понятно… А, Что делает сейчас Бог, что творит он сейчас, если всё сотворено? Чем он занят?
В.Н. Мегре: Ну вот эта вот фраза… Представляете, какие вопросы вы мне задаёте? «Чем занят сейчас Бог?» Я же не пророк. Я просто такой же нормальный человек, как и вы. Я просто взял и написал книжки. Да, конечно, человек — верх творения. Потому что человек по идее должен быть сильнее Бога. Если мы вот понимаем логикой, что Бог — родитель, то поймите логикой. Ведь каждый родитель хочет, чтобы его ребёнок был умнее его, умнее, сильнее, счастливее. Естественно, он с такой задачей и творил человека. Ещё говорят — а почему Он тогда не помогает сейчас людям? Вот в седьмой книжке там тоже про это написано. Было бы меньше вопросов. Когда этот шар, много о шаре говорится… Анастасии было плохо, вот от этих белых кругов, она почти сознание теряла, я уже это описывал. А в настоящее время с ней такого не происходит. Ей становится плохо, но она даже не падает, она идёт медленно к озеру, купается в нём и восстанавливает силы. И произошла там такая история, что вот… дедушка это рассказывал… Они увидели, что перед ней, когда она в таком состоянии шла к озеру, снова появился вот этот шар. И он появился перед ней, и масса лучей метнулась к ней. Ну из этого шара. Он похож на шаровую молнию. А она успела поднять руку. И дедушка говорит — мы не заметили, как она в таком состоянии так быстро смогла поднять руку — и не дала этим лучам к себе прикоснуться. А они понимали, что в нём находится огромная психическая энергия, в этом шаре, и если бы он прикоснулся к ней, у неё мгновенно не просто бы могли восстановиться силы, а добавилось бы сил и больше ей бы не было ничего страшно, там никакое противодействие. И вдруг она поднимает руку и говорит, что… ну ничего не говоря, чтобы он не прикоснулся к ней. Потом она сказала — «Не прикасайся ко мне. Я в твоём озере сейчас искупаюсь и восстановлю силы». Он тогда метнулся вверх, стал сокращаться, как сердце, и снова на тропинку метнул лучи, и цветочки стали светится. Тропинка, ведущая к этому озеру, стала великолепно рассвеченой. Но она сделала шаг и в сторону. И не пошла по этой тропинке. А они уже понимали, что этот шар одна из ипостасей Бога. И она не пошла по этой тропинке. И прадед, жрец, цель то жрецов как раз и была поговорить с Богом, но им это не удавалось. И она искупалась в озере, вышла и говорит — «Спасибо, что ты ко мне не прикоснулся» Потом прадед, разговаривая с дедом, (*)… прадед всё понял, что произошло, и он говорит — «Вот теперь, за несколько тысяч лет, я впервые понял…» Но эту фразу он произнёс через полдня. А до этого времени всё шёл, шёл и шёл по тайге. А так как он, прадед, очень старый… А дедушка шёл за ним. И потом прадед сказал — «Я понял, почему Бог не может помочь… и не должен помочь человеку» Если бы Он сейчас вот это бы сделал, если бы она не подняла руку, помог, это была бы для Него боль на самом деле ну невероятная. А суть вот в чём состоит. Ведь постоянно идут споры, и среди людей самих, и во Вселенной, — а сильный действительно человек или нет? А способен ли он что-то творить или нет? А действительно ли он равен Богу или нет? Вот сущности в пространстве они всё время об этом спорят. А какое доказательство может быть, что человек не сильнее Бога? Вот Бог взял и помог бы человеку. А что значить помочь? Оказывается, что вот этой помощью Он навсегда бы убил возможность в человеке искать силу внутри себя. И тогда навсегда бы человек, как вот сейчас многие, стал бы надеяться на силы извне. Что вот придёт, вот поможет. И вот там у меня есть глава, называется «Божественная вера». С какой болью Он смотрит, как ползают его дети, люди, и взывают — «О, Господи, помоги, о, Господи, дай, о, Господи сделай». Он всё отдал. «Спеши, Любовь моя, спеши не рассуждая! Спеши с последней искоркой своей» Он даже искорку отдал. И когда у Него вот эта энергия спрашивала, что Ты останешься один, тебя никто не будет видеть. Один, неведом никому, один, не виден никому неведомым ты будешь. Она же просила Его — оставь хотя бы искорку. Любви моей хотя бы искорку одну оставь с собою рядом. И потом, когда уже энергия начала окутывать Землю, она увидела, что звезда летит на Землю. Последняя искорка падает на Землю. И она воскликнула вот эти слова — «мой Бог, ну почему ты даже искорку одну моей Любви с собою не оставил?» И, представляете, какой гениальный ответ. Конечно, этот ответ достоин только Бога. «Себе оставить значит не додать им, дочерям и сыновьям моим»; Вот эти вот сыновья теперь ползают и говорят дай-дай-дай Тому, Кто всё отдал. Ну каково это смотреть Родителю? Он понимает, что человек, его дети, всё равно откроют эту силу в себе. Но если он поможет… Вот придёт сюда сейчас — ну давайте, что вам, денег дать? Нате! Чего вам ещё надо? Вот этого? Нате! И так далее и так далее. Ну и всё. Пошли, растратили и опять — дай-дай-дай. И прадед сказал тогда. То, что она сотворила, оно, говорит, перевернёт сознание людей. Шар впервые произнёс человеческое слово, одно. Он сказал — «Спасибо» Когда она сказала — «Я должна доказать этим сущностям, что человек сильнее» А чтобы доказать, нужно не воспользоваться Его помощью, а доказать самим. Твои дочери и сыновья в разных концах Земли. Ну чё это я седьмую книгу вам рассказываю?

Вопрос: В шестой книге говорится, что инициаторы пагубного пути человечества — это шесть жрецов. Зачем им это надо, если они тоже могут со всеми погибнуть? Ведь они тоже люди.
В.Н. Мегре: Они всегда верили и понимали, что полной катастрофы, полного уничтожения человечества Бог не допустит. Терзая человечество, они хотели, чтобы Бог вступил с ними в диалог. Они создали такую систему, которая… Они не могли свою мысль разогнать до достаточно высокого уровня. А, разогнав свою мысль, можно править миром. Они хотели приблизить свою мысль к Богу. Но для того, чтобы разогнать мысль, им нужно было божественное питание. Оказывается, в древних храмах Египта, ещё 5 тысяч лет назад была эта фраза — «Питаться нужно, как дышать» А вот что дальше это обозначает, они не могли разгадать. Один из них разгадал и тут же умер. А что такое питаться, как дышать? Это вообще не думать о питании. И вот частично о питании там, в седьмой книге приводится. И они надеялись, что раз они могут человечеством играть как угодно, ну, внедряя определённые диалоги… Там, делать из людей полупридурков. Бог не выдержит и вступит с ними в диалог. А они покажут Ему, что вот они могут управлять всем человечеством. Но Он не вступал с ними в диалог. Опять я это из седьмой книги… Вот все вопросы, которые вы задаёте, там ответы есть, в седьмой книжке.

Вопрос: Если люди первоистоков были земледельцами, то откуда взялись кровожадные кочевые племена?
В.Н. Мегре: Вот именно — откуда они взялись? И вообще, если всё так было хорошо на Земле, всё было идеально. И вдруг рождаются вот такие расслоения в обществе, рождаются отрицательные энергии. Рождает их сам человек когда? Как это произошло? Вот это самый главный вопрос. Если бы на это был дан ответ понятный все, то, я думаю, можно было бы всё и выправить. Но такого ответа не существует. Его невозможно выразить словами. Нужно вот только его как бы чувствами… Я не могу на него ответить. Хотя в какой то определённый момент кто-то бросил землю и стал кочевать. Потому что у него что-то с сознанием случилось. Ненормальное. Ну и потом пошло, пошло и пошло. Допустим, в ведической Руси… вот говорят, что язычники там, что они ели мясо, держали скот. Они не могли есть мясо. Вот даже уже не очень древнюю Русь возьмите, ну там, скажем, 500 лет назад, 1000. Ну, желательно, 1000. Вот там человек приходит в гости, ему что первое преподносят? Медовуху, сбитень. А выпейте этот жбанчик сбитня, там же мёд, травы пыльца, столько всего насыщено. Да вас вырвет. Я вот попробовал настоящий сбитень, кружку пол-литровую. Понимаете, там, даже, если ел мясо — не сможешь съесть. Многие становятся вегетарианцами, а чтобы стать вегетарианцем, нужно около 300 растений употреблять. Вообще то на самом деле. Чтобы организм нормально функционировал. А непросто так одну капусту есть. … Я не знаю, откуда они появились.

Вопрос: Зависит ли ускорение мысли от движения тела или же вследствие представления мысли, образа или мечты?
В.Н. Мегре: Я вот скажу, что скорость мысли очень сильно зависит от питания. Вот, допустим, чтобы книжку написать, надо очиститься. Ну там какое-то время не есть, чтобы эта гадость вся вышла. Потом выпить… Ну Анастасия конечно же научила меня нескольким приёмам, как можно очень быстро восстановиться. За одну ночь, за сутки или ещё что-то привести в порядок — мысли там, голову. Самое же главное — голову очистить. Вы знаете… это такая штука…

Голос из зала: Расскажите.
В.Н. Мегре: Я расскажу, конечно я расскажу. Всё это длинно рассказывать, я просто это напишу в следующей книжке. Чтобы было понятно нужно много. Поэтому я короткие эпизоды расскажу. Сейчас короткий эпизод расскажу, как можно восстановиться. Ну самое главное не надо этим… Понимаете, это как таблетка. Вот она первый раз вылечила, Анастасия, второй раз вылечила. Третий раз говорит — «Нет, я этого не сделаю» И больно, всё. А почему я пришёл к ней с болью. А потому что… ну а чё, делай что попало в этой жизни, а сейчас приду — и вылечила. А она — хлоп! — говорит: «Не буду лечить и всё». Мне больно, а она не лечит всё равно. Ну как это так? И мало того, когда третий раз пришёл, говорит — «Ну ты поищи траву здесь» И даже траву не показывает, какую надо съесть, чтобы… … ну легче стало. Ну вот язва, допустим, появляется, когда ешь что попало и пьёшь что попало. Я говорю — так ты мне скажи. «Нет, сам ищи» И, знаете, нашёл. Я говорю — «А как искать?» Она говорит — «Ну попробуй» Я одну, вторую, третью. И я, значит, в конце концов этот… тысячелистник — раз цветочек. Такой горький. Ну вот на что-то похожий. И почему-то мне показалось, что он поможет. «Ну правильно», — говорит — «ещё ищи» И нашёл всё так спокойно. Но, понимаешь, вот находишь, и опять продолжаешь. Вот боль появилась настоящая. Да никакой таблетки то не было, да никто бы не помогал, так в следующий раз бы подумал — можно есть что-то такое или нельзя, можно пить эту палёную водку или нельзя. Я так условно говорю, не про себя. Я, конечно, не буду пить палёную водку. Про других в России. А чё, выпил — плохо — съел таблетку. Ну вот как очистить мысль, ускорить мысль, быстро поправить здоровье? Ну это прежде всего значит: чего-то наелся, чего-то надышался. Какой-то воды поганой напился. Ну вот что касается воды, я сам скажу, что тут нужна мёртвая и живая вода. Вот есть сказки такие, «мёртвая вода» и «живая вода» Что такое мёртвая вода? Это вода, которая находится глубоко под землёй, в которой мало микроорганизмов. Желательно чтобы совсем мало было. Живая вода это вода, которая на поверхности, в которой живёт там бактерий всяких много. Но только она чистой должна быть. А я знаю, где эта чистая вода и где эта мёртвая вода. Там, где я живу, она просто взяла и показала, что вот это вот мёртвая, а это живая вода. Живая вода, ручей, родник течёт-течёт по лесу. Ну там идти, конечно, нужно, чтобы её привезти. Ну, когда плохо, чё — пойдёшь и привезёшь. Вот воду взял, допустим, мёртвую и живую, поставил. Её нужно где-нибудь, ну по крайней мере сутки, лучше бы больше, но если нужно срочно, такой силы воли нет, то сутки пьёшь эту воду. А перед этим нужно выпить стакан живого свекольного сока неразбавленного водой. Ну его надо выпить только тогда, когда никуда из дома выходить не надо. И там такое происходит — можно без клизмы обойтись. Выгонит всё, всю гадость. Потом сутки пить вот только эту воду мёртвую. И она опять всё будет выгонять, выгонять. Из печени, из почек, из кишечника. То есть мало будет бактерий там. А потом пить живую воду. Чтобы вот эта вот микрофлора сохранилась. Не надо боятся, что это в лесу. Даже песок попадает. Он маленький такой этот ручей. Это ничего страшного. Вот голоданием многие восстанавливаются, а это не самый лучший способ. А потом она просто назвала — кедровое масло, цветочная пыльца, ну она, бывает, на рынках продаётся, но у меня и пасека есть, соты вытаскиваешь, там вот эта вот пыльца. И вот в основном этим питаешься, если есть какой-то сок. Вот начинаешь этим питаться. Это нельзя сравнивать с голодом. Это не голод. Потому что, когда голод… И да, мозг начинает очищаться. Это на себе можно почувствовать. Когда голод — мозг не очищается. Наоборот — в мозг поступает много всякой гадости. Потому что при голоде 50% организм съедает хороших клеток, а 50% — плохих. Он это всё перерабатывает. Почему у некоторых начинает голова кружиться, ну и так далее. Потому что он на 50% начинает, в тебе в организме что-то есть, а организм не чистый. И всё это, конечно, поступает в кровь, потом через печень, почки начинает очищаться. А когда ешь такую пищу, которая почти на 95, пусть на 90% усваивается. А пыльца — там все микроорганизмы. Но она почти вся усваивается. Масло — там все микроэлементы, полностью таблица Менделеева. И, конечно, организм этим живёт, питается, ничего плохого не съедает. И тут такая ясность происходит, что, ну как вам сказать, можно то, что будешь обдумывать, скажем там, месяц, два, три, можно решить за две минуты. Скорость вот так вот увеличивается. И ещё упражнение физическое. Ну его долго рассказывать. Дедушка вот рассказал, когда стали говорить — «Ну как так, это же невозможно, ну как телепортироваться, перемещаться?» и он взял, говорит — «Да ну, какая ерунда, сейчас тебе расскажу — половина людей смогут сделать» И рассказал про это упражнение. Вот я им занимался тоже. Но это тоже опасное упражнение. Там можно так телепортироваться, что потом не вернёшься. Хотя он про второе Я только рассказал. И через полгода, занимаясь, я этого достиг. А потом, и на Кипр — пожалуйста, ради Бога. Да прочитаете, хотите — попробуйте. Больше, чем у половины получится. А вернулся от туда. Вот оно тело — лежит, есть хочет, (смеётся) щетина проросла, такое всё там обмякшее. Я в зеркало потом как посмотрел, так жалко стало его, что такое. Думаю — нет, так не буду. Бессмысленно совсем упражнение. А потом — раз — а оказывается с этим упражнением можно совершенно спокойно писать. Я вот без помощи Анастасии вот написал там два рассказа — почитаете. И с помощью его можно тоже частично видеть, что может произойти в будущем. И думаю — полгода потратил, чтобы заниматься. Зачем? А тут, пожалуйста — раз — сел, совершенно спокойно пишется. Я вот здесь, в Италии, был, там, в гостинице, в отеле сидел, где-то за 5 минут целую главу написал. Она мне самому понравилась. Ну, тоже, лёг, расслабился, с помощью вот этого. Попробуйте. Ну вот таких приёмов есть много.
А что я говорил вначале?

Ведущая:
Дорогие друзья, просьба — отключите пожалуйста мобильные телефоны, очень мешают.

Вопрос: Могла ли бы Анастасия воспитать из любого младенца такого способного ребёнка, как её сын? Согласится ли Анастасия переселиться в Ваше Родовое поместье? Приведите пожалуйста пример построения образа ребёнка, оказавшегося в агрессивной среде. Это большая проблема в Германии.
В.Н. Мегре: Но так же ещё нужно, чтобы физиологически ребёнок был совершенно здоров. И, если у него будут какие-то физиологические отклонения, ну какая-то боль, как вот у маленьких детей, допустим на Кипре у них у всех бактериоз. Ну и здесь тоже есть такие дети. Вот что-то у него ненормальное. А боль она же тоже отвлекает мысль. Но, если применить эту систему воспитания, даже какую-то похожую. Полностью то её нельзя применить. Потому что от питания много зависит. А мы же уделяем много внимания питанию. Мы же по 8 часов работаем в день ради питания в том числе. Мы же пищу готовим. А готовим эту пищу, потому что так вот принято. И именно такую пищу, как вот принято. Вот она… А вот я вам сейчас расскажу о питании. Напомните тогда этот вопрос. Вот она ещё говорит — «Самый сильный вообще врач-диетолог, в мире, самый сильный, во все времена, это только один — это ваш организм» Что нужно, чтобы он отобрал… можно с его помощью вообще вылечить любые болезни. Он же с невероятной точностью сигнализирует человеку, что ему надо. Вот женщина забеременела, говорит — солёного хочется. А кто это сказал? Это ж он в ней сигнализирует — съешь солёное! Нужен кальций, нужно, чтобы косточки формировались. Ну и так далее и т.д. и вот что говорит Анастасия про питание в современных условиях. Ну вот лично для меня она говорит — «Поставь большое блюдо на стол, нарежь всех овощей по кучке, по немножко, которые есть в твоей округе. Ну, которые продаются в магазине. Так то по идее у неё там ассортимент богаче намного. Она травы съедобные все знает. Огромное количество и берёт их рукой. А вот применить это к нашим условиям. Блюдо — нарезал: морковка, свеклы немножко, капусты немножко, редьки немножко. Ну чего перечислять? Всё, что тут есть из овощей… И вот кучки эти лежат. И ничего не ешь какое-то время. А потом подходи к этому блюду и просто вот ходишь, занимаешься своими делами, там время от времени подходи к этому блюду и что-то съедай. И вот подходишь — съедаешь, подходишь — съедаешь. А вечером посмотри — что съедено, а что осталось. А рука потянется, естественно, к тому, что хочет он, организм. А с начала нужно всё перепробовать. Потому что вы взяли какой-то там овощ, не знаете его вкус. Он то информации не знает, что это за овощ, что там содержится, как его обрабатывать. Нужен он или не нужен. Так вот сначала нужно по чуточку попробовать. А потом ходишь, занимаешься делами и ешь. И вот получается — одной кучки вообще нет, ну к примеру морковки, а другая — половина осталась. А потом, говорит, если хочешь из этого ваш винегрет делать, так вот тебе и соотношения, сколько чего должно быть именно для тебя. Ту вот такое питание.
У меня есть такое полу поместье, для фонда сделал. Это не моё родовое поместье. Ну я вот там лично для себя провожу какие-то эксперименты. Там два домика. Один большой на верху, а через 100 метров — маленький. Мне нравится в маленьком всё время там находиться. Ну, когда туда приезжаю. Нахожусь в маленьком деревянном домике. А там нужно воду принести. И туалета нету. Ну а в большом доме всё это есть. И вот утром просыпаешься и идёшь по тропе к большому дому 100 метров. Ну там то одно сорвёшь, то другое не обращая внимания. Пока дойдёшь — и всё — есть не хочется. Вот насытился организм. Я вот там и написал половину с седьмой книги. Ну не полностью, конечно, он насытится, потому что там опять же не все травы есть, но много трав есть.

Вопрос: Согласится ли Анастасия переселится в Ваше Родовое поместье?
В.Н. Мегре: Я, если наконец то постарею, то я лучше к ней уеду, а сын пусть здесь делает, начинает делать родовое поместье с той девочкой, которую он найдёт. Она не может оставить то, что у неё там есть. Это её предки, она их всех помнит. Я теперь почувствовал, я понял, что… Вот представляете, вы живёте на какой то поляне или просто живёте в доме. У вас гектар земли, лес там, животные разные к вам привыкли. Там собака, кошка ну и т.д. и т.д. И вот вы это всё оставляете и уезжаете оттуда, чтобы новое делать. Это, конечно, трагедия. Я не могу так привыкнуть к тому, что там находится как она. Но и понимаю её, что это невозможно оставить. Вот почему и там по 700 лет есть поместья, и дети не оставляют.
Кстати, то, что животные так хорошо относятся к ним, в этом нет ничего удивительного. Я вот на столько это хорошо осознал. И вот она говорит — вот будут люди делать поместья. Нужно взять, скажем, кошку, собаку, ну вот всех зверюшек, которые вы хотите. Вместе в одну коробку поместить, они передружатся с детства и трогать не будут друг друга. И наоборот, друг другу будут помогать, обучать друг друга взаимоотношению с человеком. И тоже в этом ничего такого нет. Я взял кошку и собаку щенком и котёнком. В одну коробку их посадил. Ну собака быстрее растёт. Здоровая такая, овчарка, такая необычная, как волк. И вот она пастью этого котёнка… Ну играть то ей надо с кем-нибудь. Голову его в пасть, пошла там мотать. Ко мне приезжают гости. «Ой», — говорят — «что вы, ну, как вы». Там пищит, царапает её. А Анастасия рассказала несколько приёмов, когда нужно защищать, когда не нужно защищать. Я говорю — «Если этот котёнок»… Ну и собака — щенок. Просто он большой был. Она говорит — «Если он ложится на спину и открывает, ну и что что царапается, и открывает вот эту вот часть, ну… брюхо, то он не боится и он не злится». Если он вот так стоит и шерсть дыбом, то да — он злится, он боится, он будет драться. Ему могут что-нибудь причинить. А он не боится. И он лежит там вот так вот. А-а, а-а, визжит, чё-то бьётся, но лежит на спине. А как они учили друг друга. А я приезжал к ним, что-то общался, учил вот теми приёмами, которые она рассказывала. Так в конечном итоге он… Здесь человек один, он тоже в Германии, он приезжал и видел вот ту вот пару. И котёнок иногда гавкает! А чё, они сдружились, я то учу и поощряю всё время чем-нибудь, если она что-то правильно делает. А он то видит. Я так думал, а чему котёнка учит? Собаку надо там: ко мне, сесть, лежать, принеси… А что котёнку — он ходит сам по себе. Единственная функция — ловить мышей. А ему, вероятно, было обидно, что его то ничем не поощряют. А ещё я его не поощрял, потому что он маленьким научился ловить на улице мышей. Ну там же мыши с полей приходят в данной деревне. Ну я говорю про деревню в данном случае. И ему до того стало, что его не поощряют, и смотрю — он «гы», так, начинает. Так удивился.

Вопрос: Приведите пожалуйста пример построения образа ребёнка, оказавшегося в агрессивной среде. Это большая проблема в Германии.
В.Н. Мегре: Вот вы знаете. Многие люди там, в России, тоже спрашивают. Как с детьми общаться. Многие люди очень сдружились, поимели контакт с детьми за счёт того, что стали вместе строить модель поместья. Это как длинная игра. Вот они садятся, начинают обсуждать… Ну, о чём с ребёнком вообще говорят? Это не делай, то не делай, туда не ходи, вот так не одевайся. Вот если проанализировать, скажем, день говорят, два говорят и 10 лет говорят. В принципе — одно и тоже. Вы можете вспомнить ситуацию, когда вы сели со своим ребёнком и стали рассуждать о жизни? Я вот с Полиной, когда она была маленькой, ни разу такого не было. А вот вместе начать в мыслях строить вот это поместье. И многим это помогло. Вот там садятся с ребёнком, начинают вырезать что-нибудь. Вот здесь мы посадим деревья, а здесь у нас будет вот это. Вот вы создаёте образ прекрасного будущего будущего поместья. И, естественно, у вас какое-то дело появилось, вместе с вашим ребёнком, у вас появилась совместная меча, что очень важно. И вы начинаете с ним советоваться. А как ты думаешь, а где твоя грядка будет тут, а что ты посадишь, а пойдем, посмотрим, как это растёт и красиво ли это. А пойдем, посмотрим в лесу как близко могут расти деревья. А что, если мы из деревьев сделаем такой загон для козочки. А что, если мы курятник сделаем на деревьях, которые у нас будут расти. И вот начинается, он включается в это и сближается с родителями очень сильно. Вот это образ будущего.

Вопрос: В 7-й книге Вы пишите, что прадедушка Анастасии является одним из главных жрецов. Знала об этом Анастасия раньше? От какого взрыва он ослеп?
В.Н. Мегре: Ну, вероятно, был какой-то мощный взрыв и он пытался силой мысли его нивелировать, приостановить. Она знала, что её прадед очень сильная фигура. Он же пытался её воспитывать… Поэтому знала.

Вопрос: Уважаемый Владимир Николаевич, в одной из книг Анастасия обещала перенести человечество через отрезок тёмных сил. Как идут сейчас дела в России в направлении духовного роста? Она, вероятно, перенесла уже Россию через отрезок тёмных сил? Как же с нами, кто живёт в других странах? Наталья.
Ещё один вопрос. Один гектар земли в вечную собственность — это очень замечательная идея, Но ведь каждый человек понимает, что обработать эту землю без техники просто невозможно. Не похода ли эта идея на утопию? Людмила

В.Н. Мегре: Такой хороший вопрос. Отличный. (К ведущей) Ну так первая часть?..

Вопрос: Вопрос… то, что она Россию уже перенесла, а нас ещё нет…
В.Н. Мегре: Да нет. Она ещё не перенесла Россию. Но вот в седьмой книге об этом и говорится — что такое… Прадед сказал, что она перенесла людей через отрезок времени тёмных сил. Вот, перед тем как умереть, он сказал, что «Да, она перенесла» Когда она произнесла эту фразу, жрецы поняли, что перенесение через отрезок времени тёмных сил это означает, что довольно интенсивное изменение сознания человека. Вот с помощью сознания можно вообще чудеса творить. Сознания, осознанности. Вот если она сможет это сделать, то люди будут перенесены. Если не сможет, то не будут перенесены. И они думали, что она этого не сможет сделать. Что это утопия. Потом они увидели ещё несколько нелогичных ходов с её стороны и поняли, что она начинает менять сознание. И очень интенсивно. И ещё они поняли, что выбрано время, уникальное время, суперуникальное. Как это произошло… Вот тоже сейчас философы попытаются определить. Вот, смотрите, какое мы с вами поколение. Это мы знали царизм, мы знали социализм, мы знали коммунизм, мы знаем цивилизацию. И всё это в одном человеке. Вот, понимаете, целые миры сосредоточены в нашем поколении. Мы теперь можем анализировать их. И она вот в это время вплёскивает в человека вот эти вот… И ещё плюс к этому всему — знание первоистоков. Всё, и круг замкнулся. Человек видит несколько цивилизаций и вот эти вот знания. Это ещё нужно осознать до конца. Это не просто, вот я сказал так и всё. Это вот именно нужно осознать. Но люди то постепенно и постепенно начинают осознавать и делать свой выбор. Плюс к этому она, вот я сейчас в следующей книге буду писать, она много говорит про питание. Жрецам недоступно было это питание. Недоступно. Они знали, что это такое. Представляете, уникальная ситуация в чём заключается. Они, жрецы, ещё 5 тысяч лет назад имели свою землю и сами её обрабатывали. Ну что-то там садили. Сами. Вдумайтесь — жрецы богаче фараона были ведь. Но они же хранители были всех этих сокровищ, кладов, и вдруг они это делают. Римские сенаторы издают закон более 3 тысяч лет назад, по которому, если раб хорошо может работать на земле, то ему дают эту землю, и никто не имеет права её забрать. Если даже продают его, то только с землёй. С этой землёй. То есть, фактически его продать уже не могли. Получается, что этот раб был более свободнее, чем мы сегодняшние. Ну, если ему давали землю. Она открыла секрет вот этого божественного питания. Ну я просто элемент рассказал из того, что она говорит. Это же она это всё под нашу действительность… Там ещё надо в определённый момент сорвать этот овощ. Там ещё надо, чтоб эти на тарелке были. Это я говорю применительно к нашему времени. Ну это, когда ты находишься в собственном поместье. Ведь так планеты… вот Яблочный Спас, это языческий праздник допустим. А… что вот в это время можно начинать есть яблоки. А это ж не просто, что вот так придумали есть яблоки. Это планеты создают благоприятные условия для этого овоща и ставят в нём окончательную точку. И в этот период он будет наиболее благоприятнее для человека. Ну и многого там такого есть.
А что касается второй части вопроса — работать на гектаре тяжело, потому что на шести сотках человек-то как уродуется. Правда ведь? Так вот я вам скажу, что во много раз легче, чем на шести сотках. Я специально взял полгектара в деревне. Тут сосед и тут сосед. Ну я то знаю, что надо делать — и ничего там не делаю. А ещё взял этот сад. Как я посреди деревни взял эти полгектара: 15 соток купил с домиком, потом ещё прикупил, так повезло. Ну и так вот — раз-раз прикупил, ну и вот — полгектара земли. Очень хороший сосед рядом, пожилой такой уже, старый человек, на пенсии с женой. Вот они постоянно на своих 15-ти сотках короладского жука этого там убирают-убирают. В саду деревья белят, поливают их. Там почва песчаная, её надо поливать. А я купил первый участок — он заброшенный. Лет 5 никто за садом не ухаживал. Трава кругом растёт. Ну, траву подкосил и не белю, и ничего не делаю. А я специально купил заброшенный сад, потому что знаю свойства заброшенного сада. А он всё делал-делал-делал там. В этом году, это очень яблочный год был в тех местах России, у него яблоки и у меня яблоки. Но у меня больше яблок оказалось, чем у него. А я ещё хочу доказать, что даже с полгектара можно много денег иметь. «Да», — говорит — «у тебя больше» А помидоры посадил… Ну как садят помидоры — окучивают. Анастасия говорит — не нужно этого делать. Нужно чтобы трава разная была. Потому что травки они друг другу помогают. Лопатой подкопал — раз — посадил кустик, два — посадил. Огурцы то же самое. Вот они в траве там… Он говорит — «Ты чё не полешь!?» J А он всё помогать старается. Я уеду оттуда. Он обойдёт всё хозяйство, там лопата брошена — поднимет. Ну такой, хозяйственный. Грабли там. Потом ещё ворчит — вот тут разбрасывают у тебя. Печку зимой придёт, истопит. И говорит — «Полоть надо, не лениться. Ну хоть немножко» Я говорю — «Да не надо» Вот фитофтора, знаете, чернеют помидоры. Он бежит и говорит — «Всё, у соседа уже потемнели, собирай быстрее помидоры!» J И вот я дрогнул. Ну с нескольких кустов собрали помидоры, а остальные не стал собирать. Ну чтобы его не нервировать. А он переживает. Он всё собрал. Ещё месяц эти помидоры росли. Подходишь, срываешь. А он тут ходил, балдел — как это так? В траве… Это же не обычно. Вот так вот — раз (раздвигает траву в стороны) — нашёл. Растёт прекрасно и ничего не надо делать. Ну, конечно, если весь гектар, как они делают… Вот они там ходят с этими бутылками. А короладский жук свирепствует там в России. И руками снимают его туда. Сейчас придумали ещё такую сбивалку с куста — раз. Там такой тазик, всё сбивают туда. Представляете — вручную? Там 10 соток. Это же тяжелейший труд. Вот так наклонённые всё время ходят. Я говорил — а зачем 15, 20 соток или полгектара картошкой засаживать и уродоваться? Ну самый же простой способ избавиться от колорадского жука это взять, всей деревней договориться и не посеять картошку год. Если кто-то один не посеет, он же будет перелетать к соседям. А взять и не посеять. И он или исчезнет или очень мало станет. Он говорит — «А как же жить тогда будет?» «Ну ты посади вот чеснок вместо картошки все 15 соток. Вон головка 3 рубля стоит. Столько ты головок этих продашь, что в 5 раз больше картошки купишь, чем таким образом уродоваться с этим жуком. Ну потом он книжки прочитал. Всё ходит-ходит. А у него 15 соток, он семью кормит… Говорит, а вот если ты не будешь работать, как ты можешь получить деньги отсюда? Ну, чтобы жить, всё-таки деньги нужны. Я говорю — ну ты вот сам подумай, как можно отсюда получить деньги. Он — ну вот я собрал яблоки, кормлю там некоторых животных, детям раздал, компоты наварил ну и т.д. и т.д. Можно больше компотов наварить, ну не будешь же пить одни компоты потом пропадёт… А я говорю — ну, смотри, Володя. Я взял, купил соковыжималку. Их все перегнал, добавил туда сахару, свеклы и всё это забродило. И я сделал 450 литров вина. И сейчас оно стоит в бутылках… А вино ж это классное. Оно же настоящее. А оно во-первых храниться может очень долго, потом у него же там много аминокислот. Это же не такой алкогольный напиток, как водка. А там немножко градусов. Но всё равно приятное и всё. Я говорю — вот сколько может бутылка вина стоить, не очень хорошего в магазине сельском? Ну они же по-разному стоят. Ну у нас там в пределах 25-ти рублей, 30-ти. А хорошее вино там за 200 или 300 и до 500 рублей доходит. Ну а это вот около 30-50. Такое самое-самое простое. Вот, говорю, 50. 450, ну почти тысяча бутылок у меня. Вот, говорю — пятьдесят тысяч… моё вино лучше… Вот я если это вино всё продам, не буду сам пить, я получу 50 000. А ты всё своё скормил скоту. «Ох, едрить твою мать!» И он так вот спорит. Придёт — ну давай с тобой вина попробуем. Он раз говорит — 50 рублей выпили…
Ну вот как сейчас строится агротехнология. Вот здесь с балкона видно поле. Аккуратные поля — гектар одним засеян, гектар другим. Конечно, нужна техника, конечно, нужно обрабатывать. А если у вас есть сад? Вот даже животные… кто хочет там козу иметь, может есть всё, что животные отдают сами: яйцо, молоко, они же отдают, пожалуйста. Попробуй не подоить корову — она же обидится.
Вот не просто лес, а садятся рядом деревья, и получается загон. Они, животные, и лес удобряют и красиво. Нет этих построек, сараев. Они сами уходят, сами приходят. Если козочка небольшая она в этом лесу будет питаться. Он говорит, у него три козы, она все ветки там пожрёт. Я говорю — ну правильно, пожрёт, если совсем травы не будет. Ты ж не делай, чтобы травы не было. Потом посадить разнотравье. Многое, очень многое может дать сад. Я вот почти не работал и у меня всё выросло. Огурцы, помидоры, редька, репа, тыква. Ни разу не поливал. Даже выросло… но тут уже в теплице, надо было немножко работать, дыня и арбузы. Но это уже надо работать. А вот всё остальное, что я назвал, ничего не делал. Просто подходил и срывал. Вдоль забора огурцов посадил и красиво. Такой из проволоки забор, сетка. И красиво — обвивают, и огурцы висят. Только насадил побольше. Ну некоторые там не выросли, не взошли. Ну и Бог с ними…

Вопрос: В России есть районы, где дают землю в пользование бесплатно. Почему люди туда не едут?
По радио Би-би-си говорили, что уже есть 400 поселений. Так ли это? В Сибири есть экопоселение Виссарион. Это как-то связано с тем, что говорит Анастасия? То есть это поселение организовано так, как говорит Анастасия?
В.Н. Мегре: Нет, таких, о которых говорит Анастасия, их нет. Есть отдельные небольшие участки, там по несколько человек люди делают. Их не может быть, потому что даже нет закона такого — чтобы по гектару земли в пожизненное пользование бесплатно. А вот, что касается Виссариона. Это совершенно другое. Там люди не имеют землю. Они подчинены одному лидеру. А это недопустимо.

Вопрос: Вы говорили, что есть реинкарнация… (неразборчиво, ведущая не может прочитать). Что для того нужно, чтобы вернуться вновь на землю?.. Чтобы кто-то о тебе думал. А зачем возвращаться на землю, ведь в буддистской философии наоборот говорится о том, что нужно вырваться из колеса кармы. Что Вы думаете по этому вопросу?
В.Н. Мегре: Э-э… Куда вырваться?

Вопрос: В буддистской философии наоборот говорится о том…
В.Н. Мегре: Я не знаю глубину буддистской философии. Но я твёрдо понял, что Бог создал очень здОровскую планету и здОровскую жизнь на ней, и здОровского человека. А это — уловки. Кто-то говорит надо отсюда вырваться. Значит Он создал какую-то ерунду? Значит Он создал что, ад? Значит он создал не прекрасную планету, а нечто плохое? Я с этим не согласен. Он создал прекрасное. На этом прекрасном нужно жить и нужно его совершенствовать. (Аплодисменты) А что касается — вернуться на Землю, ну так найдите ту женщину или мужчину, которая вам скажет: (произносит медленнее, чётко, с выражением, более грудным голосом и спокойно) «Любимый мой, вечность впереди у нас с тобой» А не ту, которая вам говорит: «Ой постареем скоро, ой денег мало» Надо понимать что это — вечность и, если вы первыми умрёте, она вас вернёт, эта женщина. И мужчина также, наверное, может сделать, если сильно постарается. А если закопать, потом в землю и представлять — ой-йо-йой. Плитой там ещё придавить это тело. И говорить: «Всё, умер, и нет, и никогда не вернётся» Ну как он вернётся, если вы его своей мыслью туда загоняете? Значит нужно что-то такое сделать доброе… А что? Вот что конкретно на Земле должен человек? Первое, конечно, он должен создать союз мужчина-женщина, но чтобы у них была действительно настоящая любовь. Как уже ясно говорит Анастасия, что вот это вот первое влечение мужчины к женщине, друг к другу, это не любовь вообще. Вот то, что мы называем любовью. Это первый импульс, на базе которого можно создать любовь. Только первый импульс. Вот почему 90% семей распадаются, а у оставшихся 10-ти нет любви. И случайно, может быть у одного, двух, она остаётся. Смотрите, вот современное объяснение любви. То есть мужчина, он на самом деле даже не знает, что ему делать с женщиной. И классические поэтические строки… ну не важно кто говорит… «Я Вас люблю, чего уж более? Чего я могу ещё сказать?» То есть и не знает, что дальше делать. И смотрите, Анастасия показывает обряд. Как он объясняется в любви? Когда подходит парень к девушке, в которую он влюбился, которая ему нравится, что он ей говорит первое? Он говорит: «С тобой, прекрасная богиня, я мог бы сотворить любви пространство на века» Он чётко знает, что он должен и что он будет с этой женщиной делать. Что она ему придаст вдохновения. Это совершенно совсем другая философия, совершенно другой подход. Смотрите, что она отвечает. Ну, если он так же ей нравится. «Тебе я помогать готова, (повторяет раздельно по словам) тебе я помогать готова в сотворении великом» И она чётко знает, что делать. И вот в шестой книге описано, когда они уходят… А им не надо уже у родителей спрашивать, они не вступят в половую интимную связь до того, как они поженятся, до конца обряд пройдут. Они вместе находят место и начинают моделировать там. И делают это в течение месяца. Приходят туда, иногда ночуют в шалаше. Делают просто модель в голове. Модель будущего вот этого пространства. Где должно расти какое дерево, где какая посадка, где цветочек, где должен дом стоять. Ну это колоссальные нужно иметь знания, чтобы такое сделать — смоделировать. Потом они обходят всех людей, приглашают их на обряд венчания. Они проходят, сначала в селении жениха потом в селении невесты, заходят в каждый дом, приглашают их и говорят, что… «Какая у вас прекрасная яблонька». Вот это означает, что они будут благодарны этой семье, если они принесут семечко этой яблоньки или саженец, если у них есть. Именно от этой яблоньки. И они это сделаю с гордостью, потому что молодые влюблённые оценили их труд, их сад. Кому-то могут сказать: «Какой у вас прекрасный котёнок». Значит, они будут нести котёнка… Прекрасный медвежонок и т.д. и т.д. И, когда в назначенный день люди двух селений приходили к этому месту, они же ставали по кругу, жених начинает рассказывать где что здесь должно быть, расти. Он же сдаёт колоссальнейший экзамен. Перед своими родителями, перед родителями невесты, перед жителями всего этого посёлка. Он показывает на сколько сильны его знания. Попробуй что-нибудь не так сделай. Он волнуется. И потом, когда он всё это рассказал, ну в шестой книге вы это прочитаете, уже прочитали. Он: «Да будет так!» Там за 20 минут вот вам высажено пространство любви, высажен сад.
А теперь представьте, вот многие люди хорошо чувствуют себя на природе. Ну вот вы приходите на природу — вам хорошо. Ещё лучше вам будет в несколько раз, когда вы приходите не просто на природу, а в своё родное поместье, в свой родной сад. Теперь давайте представим, что же будет ощущать, какие эмоции у человека, который входит в сад, который он смоделировал, родители его невесты, любимой и его родители посадили, и плюс ещё все люди помогали. И сделали это с любовью, представляете, какая это силища? Что заключено в этом обряде? Так вот, если говорить о любви, вот они это сделали, колоссальный эмоциональный выплеск, они уходят домой. Каждые родители забирают жениха и невесту. Там написано, что они делают после этого колоссального эмоционального выплеска. Он два дня спит. Он просыпается — ему снова дают травы, чтобы успокоился, чтобы выспался, набрался сил. И у него эти силы колоссальные накапливаются. Ну и она тоже отдыхает дома. За это время им всей деревней строят небольшой домик. И через два дня, умывшись в ручье, он идёт на свидание, на первое свидание уже со своей женой. Вот этой вот молодой женой. Вот он приходит туда на рассвете и она спешит к нему. Представьте себе, они впервые встречаются. Анастасия говорит, что они уходят в этот домик, но никто не знает, что там происходит. И никто описать не может и они сами не могут описать. Они не мОгут описать, что происходит вот после такого их настроя эмоционального. А потом что происходит, оказывается. Этот мужчина, после такого обряда, после такого венчания, когда они всё сделали. Для него она, эта женщина, будет самой красивой женщиной на свете, даже в 90 лет. Всё равно он будет воспринимать её как самую красивую женщину на свете. И она его точно также. А знаете почему? Вот какой, скажем, человек самый красивый на свете? Ваш ребёнок. Даже если он и сопливый, даже если он прихрамывать там будет, он всё равно будет самый красивый. Так вот этот мужчина, ну пройдя вот обряд, его ж никто не заставлял, это ж не поверье какое-то. Чисто вот они знали видно эту психологию… Он воспринимал эту женщину одновременно как свою любимую, одновременно как своего ребёнка и одновременно как свою Родину. Ведь он же с ней делал эту Родину, этот кусочек любви. И она его так же воспринимала. Она говорит — вот они три точки любви. Вот их можно соединить в одно. И вот у них в ведической Руси, у ведруссов, у них не было разводов. Это невозможно. Ну как вы разведётесь со своим ребёнком? Как вы уедете со своей родины, если она была. Это же сразу ностальгия. И здесь просто психологически невозможно. Там не надо регистрироваться и т.д. и т.д. А сейчас — взял женщину, привёл её в квартиру, а она смыла всю косметику. Думаешь — кого привёл? Дальше что — она на кухню — он у телевизора. Вот тебе и всё пространство. Срок годности дома 80 лет, уже запрограммировано, что надо что-то такое другое иметь.

Ведущая:
Владимир Николаевич, Вы будете не против, если мы обед сейчас сделаем, перерыв?
В.Н. Мегре: А что, вы есть хотите?

Ведущая: Вы не устали?
Мегре: Да нет. Ну давайте. Понятно. Может кому куда надо сходить.

Ведущая:
Давайте сейчас сделаем перерыв — час. А потом вернёмся. (шум в зале, несогласие)
Мегре: Ну, правда. Чего так долго?

Ведущая: Ну, хорошо, 30 минут.

***** (перерыв на обед) *****

Девушка читает на сцене стихи

Анастасия, дорогая,
Ты так прекрасна телом и душой,
В тебе гармония живая
Соединилась в сам(*****) мечтой
Я не могу быть равнодушной
К твоим словам, к твоим поверьям.
Хочу кричать я всем — Послушайте!
Проснитесь, пробудитесь от неверия!
Вот девушка живёт в тайге
Природу нежно охраняя.
Она зовёт нас всех к себе в свой мир любви.
Предупреждая, что заблудился человек.
Сошёл с тропы, ведущей к Богу.
А тёмных сил горящий след
Не дремлет, Силы понемногу он собирает
И как искусный полководец
Стратегию и тактику получше подбирает
В чём сила тёмная сокрыта?
Да в наших мыслях о плохом.
Любви божественный напиток
Скудеет с каждым днём.
Уныния и войны, злоба
Наполнили планету нашу.
Остановитесь, люди, больно —
Земля рыдает .
Дети ваши в наследство что получат?
Атом? Компьютер? Смерть морских заливов?
Опомнитесь! Остановите
Прогресса век смертельности.

Спасибо большое!
(аплодисменты)

В.Н. Мегре: Конечно, трудно выступать после прекрасных песен бардов, таких стихов. Поэтому я тоже хочу прочитать стихотворение, чтобы плавный переход сделать. Вообще, после выхода книги «Анастасия», на главы книги бардами в Росси было написано более 500 песен. Стихов, поэтических строк, наверное, десятки тысяч. Вот она говорила, что будут песни, будут барды петь. «Вот слышишь, вздрогнула тоненькая струна гитары, их будет множество…» Ну я думал там, что будет 20-30, ну чтобы вот полтысячи… И среди них есть действительно очень и очень хорошие стихи, очень хорошие песни. Одну из песен написал учитель из Белоруссии. Его даже детский хор в Санкт-Петербурге исполнил. Хотя это песня бардовская. Вот она, я прочитаю, не спою.
Расцветают восходы на ветках звенящего кедра
И земли целомудренной роды крестом осеняют.
Небеса заревые ей вздохом любви помогают
И ласкают в унисон межпланетные ветры.
В каждом зерне зарождается сила,
В каждом ребёнке восходит мессия,
В белом луче возродится Россия
Анастасия, Россия, спаси Бог.
Ну и так далее.
(аплодисменты)

Спасибо ещё раз. В первой части такие философские были вопросы. А я вот всё время думал после разговора с этим человеком, что трудно жить там на социалке (социальные выплаты), надо действовать, что-то делать. Ну мне тоже хочется что-то такое придумать вот вместе с вами, что-то такое сделать. Вот, когда пели барды, мне почему-то представилось, что… Я всё мечтаю вот эту машину… ну в аренду… Здесь говорю Яну — давай возьмём машину, бардов посадим, пусть едут и поют везде хорошие песни. Ну, она как-то называется, где жить можно. (Из зала многие подсказывают — Wohnmobil, Мегре переспрашивает — как? Wohnmobil) Ну, в общем, как-то называется. Там удобно, и жить можно, за гостиницу не нужно платить. И сделать так, что из России едут барды, человека три. Ну, а куда приехали — есть местные барды, тоже к ним присоединяются. Такая вот идея была. В этот раз может её договорим и осуществим. И вообще, если есть какие-то предложения, то вон надо с Володей Яном… Доставляют сюда продукцию от сибиряков. Подключайтесь, что-нибудь сделайте. Будем засаживать кедрами Германию. Вот такое. Давайте тогда вопросы ещё.

Ведущая:
Это вот микрофон, если кто-то хочет задавать вопросы. Только руку поднимайте. Хорошо?
Мегре: Если не будет слышно, когда я говорю — говорите.

(Спрашивает молодая девушка из зала)
Владимир Николаевич, я… вообще у меня бывает большое количество мыслей по поводу Ваших книг и Ваших идей и Анастасии тоже. Дело в том, что в 8-летнем возрасте я смоделировала общество человеческое, какое оно должно быть. И эти идеи, которые Вы написали в Ваших книгах, они очень похожи. Но дело в том, что у меня очень большие противоречия возникли. То есть мне бы очень хотелось, чтобы Вы, положа руку на сердце, сказали, что Вы действительно видели, что Анастасия растворилась в пространстве и собрала своё тело в другом месте… Видели Вы это действительно?
В.Н. Мегре: Конечно.

Девушка: То есть это происходило просто на ваших глазах и тело просто перестало существовать и…
В.Н. Мегре: Конечно.

(маленькая пауза)
Девушка: И другая идея, которая ещё проглядывает в Ваших книгах, это то, что Анастасия хочет сделать Вас самым богатым человеком. Дело в том, что…
В.Н. Мегре: Она уже таким сделала.

Девушка: Она уже сделала…
В.Н. Мегре: Конечно

Девушка: Дело в том, что… этим богатством… вы хотите помочь дальше людям или просто вот Вам просто нравится, что вы самый богатый человек… Я почему это спрашиваю. Я пианистка… И сейчас… в общем…
В.Н. Мегре: А вы ещё спросите — существует ли Анастасия.

Девушка: Дело в том, что я верю, что существует Анастасия. Но, когда я рассказываю своим…
В.Н. Мегре: Тогда спросите — она ли на фотографии, на книжке.

Девушка: **** я не спрашиваю.
В.Н. Мегре: Ну, всё, понятно. Спасибо. Я сейчас отвечу на все Ваши вопросы. Вот дедушка… Ещё говорят — почему Анастасия не выйдет и не выступит по телевизору? Даже в интернете, если кто входит на русскоязычный нтернет, там целая дискуссия по этому поводу. А дело в том, что никто и не приглашает её на телевидение. Её навряд ли кто-нибудь пригласит в ближайшее время. И вряд ли кто-нибудь сможет задать ей вопрос. Если у вас есть вопрос к Анастасии, то задайте его сейчас. И получите ответ. Ну задайте. Можете там думать час ещё и задайте этот вопрос, вы получите ответ. Я его озвучу.
Всё по порядку. О сомнениях. Вот Анастасия на фотографии или нет? У кого-то здесь есть книжка в твёрдом переплёте, я подписывал. Дайте вот мне её. А, это у Вас, да? Ну, разные фотографии на разных книжках, понимаете? (Мегре дают книгу) (Голос из зала: Она красится, да?) А вот ещё, вот есть плакат (в зале поднял кто-то большой плакат с изображением Анастасии) Вот видите — здесь и на плакате она уже по-другому выглядит. Вот плакат, та женщина подняла. (Из зала голоса — она одинаковая). Ну она одинаковая. Но видите — оттенки там разные на лице и так далее. Это потому что компьютерная графика. Я часто отвечаю на этот вопрос. Почему произошла эта такая фотография. Можно было другую фотографию здесь поместить. Где она вот в телогрейке, где она замотана платком, в калошах. Эта фотография была бы ближе. В «Крестьянских ведомостях»… там из… Правда художник сделал, увидев её на фотографии, на другой, он сделал её у кедра стоящую, в длинной юбке и медведица рядом. И опубликовали эту фотографию. Но вот в книжке именно такая фотография. Когда издавалась ещё первая книжка, в Московской 11-ой типографии, это мощная такая фотография, которая способна выпускать такие вот плакаты. Начальник отдела рекламы говорит, что нужно поместить обнажённую женщину. Я говорил, что не то содержание. А он не читал даже. Я говорю — ну ты прочитай, там немножко по-моему не то. Ну не так это будет выглядеть. А он говорит — а зачем мне читать? Мне в двух словах объяснили сюжет. А он учился в Соединенных Штатах. И он говорит — я тебе могу сказать, что первое, что нужно сделать, там книжка, плакат какой-то — это привлечь внимание, остановить человека. И вот чтобы этой цели достигнуть — на первом месте обнажённая женщина, на втором месте — зверь и на третьем месте ребёнок. Вот выбирай из этого что-нибудь. А лучше всё вместе сделаем. Я, ну, как бы не согласился. Ну тогда нужно чтобы яркая женщина была. Яркая. Не в платочке и т.д. И когда… Анастасия была в Москве, и когда я ей сказал, что вот есть такое предложение. Она на него с удовольствием согласилась. С удовольствием. И сделала макияж, ну помогали сделать, то есть всё это сделала с превеликим удовольствием. Я думал она делает это ради интереса. А она уже теперь… Тогда я думал, что она делает это ради интереса. Ну не красилась, а сейчас накрашусь. Интересно же посмотреть на себя накрашенную. А оказывается в этом и был глубочайший смысл. Как-то так события сплелись… И теперь много вопросов задают — почему так? Но она достигла своей цели. Понимаете, вот на картинке будет, как вот изображают бабушек-богомолочек, в платочке такие, понурые, серьёзные. Вот так вот ходят. Вот в этом заключается духовность. А она вот этим… Конечно, ей не нужна вот вся эта накраска. Она подчеркнула — смотрите, я точно же такая как вы. Я человек. Я женщина. И она это неоднократно потом повторяла. И совсем я не хочу быть вот такой вот, отличаться от вас. И быть такой вот надутой и ходить, как монашка. Она и показывает, что она женщина. Это первое.
А второе — а вот Анастасия здесь или нет? Вы же видите — выходит очень много журналов, где печатают красивых очень женщин, где печатаются красавицы, ну вот там мисс Америка, мисс Европа и т.д. Вот если взять плакат, вот примерно такой, хорошего качества. Есть такие плакаты, где наиболее достоверная фотография хорошего качества. Там даже у неё зрачки видны. … И наклеить его на лист бумаги, на стенку. А потом так же вырезать лучших красавиц мисс мира, а мы такое уже делали, и тоже наклеить рядом. То не получается более одухотворённой красивой женщины. Не смотря на то, что снимали красивые фотографы. Если вы видели более красивую женщину, фотографию более красивую, дайте. Я поставлю рядом, посмотрю, может тоже понравится. Вот это ответ — кто на этом.
Теперь ответ на вопрос — а существует ли вообще Анастасия? Ещё дедушка сказал — выйдет Анастасия… Она сказала — я выйду, когда ребёнку исполнится 11 лет. И на вопрос «Выйдет ли Анастасия?» дедушка ответил. Я сказал, что вот очень часто спрашивают. Он ответил, что вряд ли какой человек на свете вышел сильнее, чем Анастасия. Уже вышел. Ну что такое — вот я стою перед вами. Что перед вами? Что вы видите сейчас? Моё тело. Да? (голос из зала — человека) Тело. Тело. Вы что, на тело пришли смотреть? У вас что, своего тела нету? Есть и получше. Вон какие здоровые мужики тут сидят. Вы же не на тело пришли смотреть. Вы же пришли смотреть на идею. На дух. А она этим и вышла. Ну и телом можно выйти. Вот в России там несколько женщин… Вышла женщина на одной конференции и говорит — я Анастасия. Посмотрели-посмотрели — ты не Анастасия. Но дело то вот в чём. Мы часто видим некие чудеса, которые не считаем чудесами и наоборот. Есть теплоход, стоит у причала. Едьте — смотрите. Я занимался бизнесом. Был предпринимателем в Сибири. И не просто предпринимателем — президентом межрегиональной ассоциации. Та многие бизнесмены, особенно такие пожилые, как я, знают, помнят. Я ходил по реке. Я не исказил в первой книге ничего. Ни названия реки, ни названия теплохода, ни фамилию, имя, отчество капитана и т.д. и т.д. Я писал, как чукча — что вижу то и пишу. Иначе у меня не получалось. И потом от этого были и большие обиды. Со стороны Щетинина, что я обнародовал его школу, людей поток хлынул. И Отцу Феодориту плохо сделал. И капитану, о котором написал, что мы с ним с девочками гуляли. И т.д.
Но дело вот ещё не в этом. То есть это можно всё увидеть, проверить. Написано в книжке, что я научу писать тебя книжки. За три дня. То, там, где её монологи, я уже вам говорил, труднее написать лучше. Уже теперь с точки зрения литературы. Я не учился нигде. Первые книжки несколько штук я продал в метро, потому что мне хотелось есть. Я купил там сосиски, пиво, ещё там что-нибудь на проданные книжки. И думаю — вот хорошо, все проблемы сняты. Пошёл спокойно… Ну под столом лежат книжки первые, две тысячи было напечатано. Взял пачку, пошёл в метро, милиция погоняет, опять стал, продал, всё равно уже на каждый день обеспечен был. И вот написал человек вот эти вот книжки. В них идеи. Несколько выражений, несколько идей есть, вот сейчас специалисты говорят — нет аналога в ближайшем тысячелетии. Эта книжка — вот она. Её можно потрогать. То есть держать в руках. Это же материализованные мысли. И вы их держите в руках. Так вот спрашивать есть или нет Анастасии это всё равно, что держат эту книжку вот так и спрашивать — это вообще вот есть или нету? И вроде бы есть, и вроде бы нету… То есть доказательств как бы предостаточно. Не в том доказательства, что кто-то — я, или Анастасия, или дедушка, или ещё кто-то будет там выходить, и что-то такое говорить. Доказательства именно в вас. В вашем сердце. В человеческом восприятии идей. И вот этот отклик есть. Вот вы сидите здесь. И спрашивать — есть или нет Анастасии это всё равно, что спрашивать — а есть мы, или нет нас? Если её нет, на кого вы реагируете? На кого реагирует ваша душа, ваше сердце?
И последнее. По тому, что самый богатый человек. Я понял, что она сказала. Она, сказав, что… хорошо, ты хочешь денег? Ну, я сделаю тебя самым богатым человеком. Понимаете?
Ну вот вы читали в книжке, что произошло дальше. И действительно, я как бы уже был обрезан от всего, когда находился в Москве. Но потом, после проданных у метро нескольких книжек, вдруг началась какая-то цепная реакция. Без рекламы, без всего. Я, как предприниматель, через год вспомнил её слова… Ну, уже денег было достаточно. Я вспомнил её слова — самым богатым человеком. Лежу в Джамкоте, на берегу моря, там, никого нет, один. Ну, в смысле в коттедже. И думаю — ну да, конечно, денег уже так вроде и достаточно, вот могу и ездить. А вот я же не самый богатый человек. Вот тогда у меня было больше денег, когда занимался бизнесом. Ну, я мог там теплоход и т.д. Потом прошёл ещё год. Денег стало ещё больше. Ну, по нарастающей иду. Тиражи увеличиваются-увеличиваются. Гонорары. Я могу больше себе позволить. И больше, и больше, и больше. И квартиру купил для работы специально. И думаю — куплю машину. Ну а какую машину? Мне особенно машина не нужна. А давно уже не ездил на машине. Раньше у меня было несколько машин. И звоню дочери Полине. Так как уже давно не ездил… И говорю — какие машины у нас в России котируются, чтобы там без проблем, чтобы не совсем хорошая была, ну из Жигулёнка. А Полина мне говорит — папа, ты на Жигулях? И через неделю у окна стоит джип Гранд Чероки. И входит её муж и говорит — Владимир Николаевич, вот ключи, Полина сказала, чтобы… Серёжа, ты что? Зачем мне такая машина? Нет, Полина сказала, что что-то произошло, и ты решил ездить на Жигулях. И они подарили эту машину. И она вот именно её подарила. Потом я узнал, что чтобы подарить эту машину они действительно некоторое время ездили там на разбитой девятке. Но она это сделала. Потом у меня ещё стало больше… Это сделала дочь. Во-первых, вот она вернула эту дочь. А сейчас Полина совершенно другой человек, не такой, какой был раньше. Совершенно. Это полная противоположность. И ещё прошёл год. Но я опять не самый богатый человек. Хотя я мог вот за свои деньги приехать в Германию, в Италию ещё куда-то. И могу строить там для фонда какое-нибудь здание. И тут я понял, что она-то дала не деньги, не рубли, не доллары, а она дал источник неиссякаемый, который производит эти деньги и с каждым годом всё увеличивающееся количество. И даже, если просто лежать и ничего не делать, количество этих денег будет увеличиваться, ими засыплешься. Есть книжки, как газета. Сегодня прочитал — и всё. Есть книжки, которые будут жить 10,20, 30 лет. А она дала возможность думать. Когда занимаешься бизнесом, думать невозможно. Вернее, когда занимаешься бизнесом, думаешь о бизнесе. Как только проснулся и как только засыпаешь. А здесь можно позволить себе просто думать. Думать о жизни. Но если захочется ещё больше денег, я могу и больше иметь… Я не ставлю перед собой такую цель. Не стремлюсь что-то такое делать, чтобы они были. Но они всё равно вот у меня есть. Я тогда понял, что теперь, не тогда я был богатым, а теперь я стал богатым. У меня достаточно денег, чтобы я мог думать. Пусть кто-нибудь скажет, что у него достаточно денег, чтобы он мог думать. (Аплодисменты)
Теперь по поводу ответов на вопросы этой девушки прекрасной. Вот вы же пришли сюда. Пришли? Ну, вот вы здесь? Вы читали книжки?

Девушка: Я читала.
В.Н. Мегре: А помните, там написано — я приведу к тебе людей. И вот они люди и Вы в том числе.

Девушка: Дело в том, что я ребёнком создала для себя модель прекрасную…

В.Н. Мегре: Я понял, что точно такие же идеи у Вас…

Девушка: Ja. Да.

В.Н. Мегре: Так это естественно…

Девушка: Дело не в этом. Просто, когда я прочитала Ваши слова — вот, хочу стать самым богатым. У меня закрывается душа…
В.Н. Мегре: А-а. Так это же я не говорил таких слов. Это я просто говорил о деньгах…

Девушка: Дело в том, что я хочу тоже… Я сейчас выпустила компакт-диск. На последней странице там замечательная композиция, которая со словами, что Земля это наша Родина и дети — наше продолжение. И мы должны подарить нашим детям любовь, чтобы у Земли было будущее. Я Вам подарю этот компакт-диск. И сейчас с русским консулатом в Баварии мы делаем большой благотворительный концерт в марте следующего года (2003) для детей сирот. Мне просто хочется сделать как можно больше тоже для людей. И ваши идеи… когда я прочитала Ваши книги, мне тоже раскрылась душа. Я подумала, что с этой идеей я тоже, в общем, буду жить…

В.Н. Мегре: Вы поёте?
Девушка: Я пианистка.

В.Н. Мегре: А. Играете. Да?

Девушка: Я пианистка, и, в общем, живу…
В.Н. Мегре: Создайте ансамбль с бардами и поедем с этой идеей на этой машине.

Девушка: Дело в том что… то есть я профессиональная пианистка.
В.Н. Мегре: Так тем более. Давайте ансамбль создадим! (аплодисменты)

Девушка: У меня есть партнёры * камерной музыкой * и соло пианист*… То есть этот концерт будет…
В.Н. Мегре: Вопросы. Да, давайте вопросы.

Девушка: Дело в том, что если бы Вы… в книге написали — то есть я хочу как можно больше привлечь людей, спасти Землю. Это Вы написали. Но одновременно там была идея, что я хочу самым богатым быть и… и всё. Это меня останавливает… поэтому немножко…
В.Н. Мегре: Но зато, понимаете, я честно написал всё.

Девушка: Да.
В.Н. Мегре: Сейчас бы там вышел весь духовный такой, начал бы там проповедовать. Я тогда был предпринимателем.

Девушка: Да.
В.Н. Мегре: Понимаете? Ездил на теплоходе, торговал. Вот тогда, при первой встрече. Я гулял с женщинами, пил, в сауну ходил. (Аплодисменты) Понимаете? Я бы это честно вот так и написал. Поэтому, если они хотят что-то про меня плохое рассказать, так я уже всё сам про себя плохое сказал. И тогда, когда я встретил, ну кто она такой вообще для меня была первоначально? Стоит, говорит о таких вещах, выделывает что-то. Ну, я ей говорю — ты чево? Я вот предприниматель, а людям товары везу по северу, поставляю. А кто ты такая? Что ты можешь дать? Ну, я такой тогда был. И вдруг она отвечает — «Дам каплю нежности небесной, дам покой. Ты будешь гений ясноокий, я — образ твой». Тогда мне это не было понятно, тогда. Сейчас мне это понятно. Я, наверное, сейчас хоть чуть-чуть да другой. Понимаете? И сейчас я бы этих слов ей не сказал. Ну, тогда… тогда вот так сказал, как сказал. Я ещё тогда не собирался (аплодисменты)**** *****

Девушка: Дело в том, что вот сейчас в Вашей речи появилось вот что-то другое… ещё больше, чем написано в книге. Потому что Вы… (из зала мужчина в первом ряду говорит — дайте другим сказать) Ну почему Вы такой…
В.Н. Мегре: Ну да, да, да. Я Вас понял. Могу ответить. Да, появилось. Не только во мне. И в читателях, и в Вас будет появляться. Мы будем осмысливать свою жизнь и будет появляться. Мало того, я вам скажу. Мне иногда кажется… Я не могу для себя решить… где… Вот тогда, когда я жил до встречи с Анастасией, может это был сон, может быть я тогда не жил. Или сейчас, вот я стою перед людьми на сцене, перед вами. Вот мы с вами общаемся здесь в Германии. Или это сон. Я даже не могу разобраться. Потому что так вот взять и перевернуть невозможно. Я вспоминаю то, что было, когда женщина берет, чертит на песке вот эти 33 буквы алфавита и говорит — а что учиться писать? Вот буквы, только их поставить надо. Есть два способа — научиться как писать, и есть второй способ — расставлять их душой. Только душой. А ты будешь расставлять душой, потому что ты по-другому не умеешь. Я же не учился в институте. А ещё… Это уже только теперь выяснилось, что она же… Вот психологи сейчас работают… над… Ситуация то уникальная. И говорят по книге. Конечно, что она делала. Она всё время держала чувства обострёнными. На пике возможных чувств. Первое. Вот она встретила, вот кедр. Ладно, идёшь, вот — раз — она раздевается. Вы представляете? Тайга, да ещё коньяку выпил и перед тобой вот такая женщина. Я тогда размышлял. Ну, если она, думаю, сняла… Ну, иногда, знаете, у мужчин какая бывает ситуация? Вот с женщиной попадаешь в такую обстановку, ну и не хочешь там особо ничего плохого, но думаешь, если сейчас не начну приставать, она же обидится. (женский смех, весёлые аплодисменты) А просто думаю — надо поприставать вроде. А может и хотел приставать. Потом — раз — происходит дикий страх. Ну как это? Ну, сколько раз берёшь женщину за плечи или ещё что-нибудь. Ну, ясно что происходит. А здесь — полуобморочное состояние и дикий страх внутри. Она там рукой чуть-чуть, а тебя отбрасывает вот так. Опять чувства на пике. Конечно, всё это очень сильно запоминается. И потом вот, если посмотреть первую книгу — там же всё время скачет. Раз — то она зверя подложит, раз скажет — а ты теперь другой. Раз там ещё что-нибудь. Представляете, какое это волнообразное было? Ну и вот так потихоньку меняешься. Я, как книжку напишу следующую, чуть-чуть изменюсь. Потом ещё напишу следующую… Вот как девятую напишу… то мы с Вами музыку начнём писать. (Аплодисменты)

Девушка: Мне просто потом с Вами хочется немножко поговорить, я хочу…
В.Н. Мегре: Ну давайте, с удовольствием, поговорим…

Ведущая: Дорогие друзья, я Вас перебью. Давайте, чтобы не было никаких конфликтов. Здесь много людей. Все хотят поговорить. Давайте так. Один вопрос я зачитываю, один вопрос — вы. Это же Ваши вопросы. Чтобы не было конфликтов. Хорошо? Потому что нас много, мы тоже хотим поговорить все и задать свои вопросы. И следующий вопрос… Можно, Владимир Николаевич, дальше идти?
В.Н. Мегре: Конечно.

Ведущая:
В первой части сегодняшней встречи Вы говорили о любви, но что делать сейчас сегодняшним женщинам, если мужья наши далеко не анастасиевцы и не признают её? Что делать с сексом? Это первый вопрос.
Такого же плана. Влечение мужчины к женщине, мужа к жене, по Вашим книгам противоестественно, если рождение без сотворения ребёнка не желаете. Объясните вот этот аспект поподробнее.
И третий. Половое влечение или половое желание в Вашей жизни сегодня?

В.Н. Мегре: По порядку сейчас отвечу. Вот видите какие вопросы задают? И что такое Бог и что такое секс.

Ведущая: Первый вопрос — что делать женщинам с сексом со своими мужьями, второй вопрос — что вы делаете с ним в своей жизни
В.Н. Мегре: То есть если женщина понимает, а мужья не понимают, не разделяют данных идей. Я так понял. Но, понимаете, они то на самом деле разделяют, но многие в этом никогда не признаются. Дело вот в чём. Жил-был человек. Рядом с ним была жена. И есть жена. Он считал, что он делал умные вещи, работал по 12 часов в день, заработал квартиру, есть у него машина в Германии и даже немного денег на счету. Видишь, какой я хороший, молодец, не хуже, чем у других. И квартира ещё собственная. И вот ему говорит женщина — понимаешь, ведь не это надо было делать тебе. Вот не на это надо было уродоваться. Вот как это принять? Что нужно было делать Пространство Любви и т.д. и т.д. Что нужно было брать где-то землю, что нужно свить настоящее гнездо, в котором бы приятно рожать ребёнка. А чё ты меня заставляешь рожать ребёнка в этом каменном мешке? Понимаете? Конечно, самое простое здесь сказать такому мужчине, что — слушай, я не понимаю, это вообще бредовые идеи. Потому что он попал сам в бредовую идею. А здесь наоборот истина начинает говорить.
Теперь, что сделать с сексом. Э.. с сексом… Вот понимаете… А не было ни у кого у нас секса. То, что мы называем близость мужчины с женщиной, это же одна… вот я теперь могу с точностью могу сказать, что это одна может быть сотая того… удовольствия, того прекрасного, что могут сделать мужчина и женщина. Это совершенно разные вещи. То, что мы называем вот этой вот близостью, да никакая это не близость. Это какой-то полный идиотизм. Это всё равно, что вон в этих секс-шопах женщины надувные продаются. Это вот то мы и делаем с женщиной. А участвуют вот в этом необыкновенном… как назвать это… необыкновенном… интимной близости… должны участвовать все планы бытия. Все. Душа, дух и т.д. и т.д. А у нас участвует только один план. Вот этот вот… и не самый не самый совершенный. Вот это материальное тело. Всё. И вот она же говорит, Анастасия, — если женщина позволит себе отдаться мужчине, особенно вот первый раз этому мужчине, не вообще первый раз, а этому мужчине, ради секса, а не ради рождения ребёнка, этот мужчина уже не её. Не её мужчина. Именно она своим действием показала — вот тело, с помощью его можно получить удовольствие. И он получил удовольствие с помощью её тела. Но прошёл год, два, три и он увидел, что есть и другие тела. И эти другие тела в какой то степени и моложе, и лучше, и т.д. и т.д. А почему бы не попробовать? Удовольствие? Да ещё если это другое тело тоже хочет с ним попробовать. Вот начинается вот такая вот штучка. Но когда женщина… Это совсем другие взаимоотношения, когда она отдаётся, тут детей то нет хоть? ради рождения ребёнка. Но она это должна сама почувствовать. Вот, если она почувствует, уловит этот момент, и они… соединятся вместе, то этот мужчина от этой женщины не может уйти. Это физически невозможно сделать. Вот она и говорит — ну да, ты теперь не сможешь ни с какой женщиной… Ну вот эта вот сцена. Сможешь, если увидишь, что она тебя любит, ты её полюбишь и она тебя любит и хочет родить ребёнка. Только в этом случае ты теперь сможешь переспать с женщиной. И действительно, уже просто так не переспишь. Мне говорят — слушай, ну как же так можно? Раз в полгода? Это же мало очень. Вот там говорят — надо там больше, надо супружеские обязанности исполнять. А мы то по настоящему эти супружеские обязанности и ни разу не исполнили. Вот таким способом, как мы их пытаемся исполнять. Дело в том, что там один раз переспишь, так… полгода и длится вот это, как называется, вы сами знаете. Там совсем другие отношения. Вот это вот прикосновение к ней, к груди… а я то вот, когда прикоснулся, я тон не думал о ней. Вот эта вот ситуация с испугом в первый раз, она, наверное, тоже была не случайной. Она вышибла всякие помыслы. Ну вышибла напрочь, там переспать с женским телом. А я то до неё дотрагивался, а автоматом думая о ребёнке. Вот именно о ребёнке. И мне казалось, вот когда я прикоснулся к телу, что я прикоснулся к тельцу ребёнка. Я просто думал о ней. А чё там дальше произошло я сам… Вот так, если в деталях… Вот мне же говорят издатели — ну напиши в деталях, ну, напиши что произошло. А как я могу написать, если я ничего не помню? Я единственное помню, что это было так хорошо, что ни с какой женщиной вообще близко сравниться даже невозможно. И вот это вот такое необыкновенное впечатление даже и утром осталось. Понимаете? И я тогда понял, что… ну были же у меня до этого женщины, что на самом деле у меня и не было нормально ни одного раза ни с одной женщиной. И у многих людей, я вот со своими друзьями разговаривал, тоже не было. А что делать сейчас мужчине и женщине? Ну так… надо прикоснуться к своей жене, к своей любимой не ради того, чтобы получить просто удовольствие, а ради того, чтобы она родила ребёнка. И всё получится совсем по другому. Может быть с этого момента и начнётся любовь. (Аплодисменты)
Вы ещё спросите, ну как будто вы у меня спросили, потому что так часто спрашивают, а чё делать одиноким женщинам? Потому что тут много одиноких женщин. Ну, вообще женщин же больше в Германии, чем мужчин. И в России тоже больше. Ну, я на этот вопрос всегда отвечаю — извините, не одинокие женщины, извините. Я всегда отвечаю — строить поместье и все мужчины будут переходить к вам. И я уже в этом убедился. В России, я уже говорил, я располагаю информацией, в разных местах… И вот в том числе несколько одиноких женщин в разных местах, повторяю — независимо друг от друга, надоело ждать… Одна с ребёнком там под Владимиром. Ни денег, ничего — взяла… и вот давай, говорит… Она в позапрошлом году взяла… Она посадила там деревьев, наверное, 30 уже. Лопату у соседей одолжит и начинает потихоньку действовать. А в том месте, ну там ещё несколько человек делают поместье, и к ним москвичи приезжают, слух полнится. Приезжают, говорят — а это что такое? Самое… ну такое самое-самое. А, это женщина тут одна строит поместье. Ну, тот человек, который там живёт, я с ним общаюсь, он предприниматель. Он тоже построил себе там дом. Это, говорит, только банька ещё. Ну, построил что-то. И он говорит — все мужики идут туда посмотреть почему-то. И все мужчины, которые приезжают, обязательно идут посмотреть, а что она там делает? Как она строит, а что у неё получится? Вышла замуж. Ну, мужчина оказался, ну, немножко попивает. Ну это же её выбор. Надо было не спешить, смотреть. А понимаете, почему они, мужчины, придут? Потому что одно дело женщина, которая стоит на кухне и что-то там готовит, даже если и деньги зарабатывает, а другое дело, когда у женщины какое-то новое сознание. Она что-то такое начинает строить. Строить вечность. Вот сначала думают, может тут она чего-то того. А самого то будет всё равно тянуть туда. Ни одной одинокой женщины там не будет, в поместье. Это точно. (Аплодисменты)

Мужчина из зала: Владимир Николаевич, Вы при получении денег приседаете в банке?
В.Н. Мегре: Я вот в Москве в первом банке положил деньги. Пошел, снял спокойно не приседая. Второй раз пришёл — отделение уже не существует. Ну, оно существует, только уже не обслуживает частных клиентов, только предприятия. Спокойно несколько раз получил во Владимире, у меня в Сбербанке есть счёт. А потому что они книжку не прочитали. А потом прочитали — прихожу — не выдают. «Ну, вот идите к управляющему, у меня такое распоряжение». Я пошёл — ну, что? Он говорит — знаешь, я, говорит, не северный, я вообще не верующий, но написано чёрным по белому. А вдруг так и получится. А на фиг разоряться то. Или присядь, или пиши жалобу, что угодно… Ну, тогда говорю, а если бы тебя на месте не оказалось. Что каждый раз буду ходить приседать и так далее. Дома присяду перед тем, как идти в банк. Можешь мне поверить? Всё равно зарядку делаю. Он говорит — ну, ладно. А если мы тебе карточку откроем. Это вроде ты по карточке снимай, только не у нас. Ну, в банкомате или ещё где-нибудь. Ну, ладно, говорю, давай карточку. Вот у меня карточка есть.
… а утром приседаю.

Вопрос: Владимир Николаевич, в Петербурге живёт богиня Валентина? Слышали ли Вы о ней или Анастасия знает что-нибудь о ней?
И тут такой же вопрос. Знает ли Анастасия о Авантари-сатвабе(*) (Мегре поправляет — Саибаба) Саибабе, учителе человека и ества, проживающего на юге Индии. Общается ли с ним она, и бывали ли вы у него?
В.Н. Мегре: Знаете, ведь Анастасия — это простой человек. Она простая женщина, она не Аватара (*). Она себя чётко и ясно называет — я — человек. Я — женщина. Но она человек первоистоков. Она блестяще знает историю. Ну, то, что в шестой книге она начала говорить… Там в седьмой она выплёскивает те обряды Ведруссии, которым 5 тысяч лет. Историки наши пишут историю Руси тысячелетней давности. А она спокойно говорит и доказывает это. Вы прочитаете. Что касается вот таких людей великих… Я знаю, что в Нью-Йорке проходит съезд Иисусов Христов. Но я их не знаю. Может быть она и знает.

Вопрос: Некоторые моменты в книге кажутся неправдоподобной сказкой. Но, прочитав две книги Эрнста и Юлташева (поправляют Полташева *) всё становится понятным. Это для тех, кто не верит Анастасии и всем феноменам…
В.Н. Мегре: Да нет. Там на столько всё просто в книжках, предельно просто для людей, которые знают историю. Просто нам столько мозги закомпостировали с этой жизнью, что мы вот как заведённые. Посмотришь, родилась богиня, девочка… Я вот смотрю — стоят девочки в Росси в киосках, а есть такие холодные киоски, или на рынке. Не на крытом рынке, а на холодном. Торгуют и счастливы, что хоть какую то работу нашли. Вот у них есть работа и вот они торгуют. Ну, что там много можно заработать на рынке, в коммерческой структуре. А я думаю, ну разве в этом предназначение человека? Что вот он родился, торговал-торговал, кое-как денег наработал и умер. Раньше помните гордились как? «Я 25 лет проработала ткачихой на одной ткацкой фабрике!» Ну это же уму непостижимо, это же человек-биоробот. 25 лет проработал и ещё это восхваляет. Или там пришивал пуговицу к костюму на каком-то… на конвейере. Это ужасно. Вот это невероятно. А то, что Анастасия говорит — это просто, естественно и вероятно. Она, к стати там и не одна, Анастасия. Ну, в смысле, люди с таким же образом живут в тех местах. И эта малая народность ханты манси, Ханты-Мансийск. Это охотники, которые с нашей цивилизации ушли. Уходит человек, охотник, профессионал на месяц, потом на два, потом нет его три, четыре года. Потом приходит. Где он был, что он делал?

Вопрос: В Ваших книгах написано, что нужно выбирать себе специальность такую, чтобы не навредить человечеству. Но разве есть такие? Если есть, то назовите ***.
В.Н. Мегре: Ну, допустим, что вы работаете в своём поместье. Кому вы вредите? Вот почему я говорю, что нужно этим людям, которые начнут работать на земле, им нужно… не с них брать деньги, а им нужно платить деньги. И те, которые работают на производствах, с них можно будет брать больше налога, чтобы отдавать этим людям. Ведь смотрите. Эти люди, работая в поместьях, высаживая деревья, что они производят помимо всего прочего? Они производят чистый воздух. Ведь деревья же дают кислород. Хвойные — это вообще фитонцидное дерево, которое обеззараживает воздух. Они дают чистейший продукт питания, который не потому чистый, что химию туда не бросают, а он и потому чистый, что добрыми руками выращен, с любовью. И мало того… Когда на земле становится красиво, растут… Вот брошенные поля в Кубани перепахивают, и происходит эрозия почвы. Ветер плодородный слой выносит, выносит и выносит. А здесь наоборот — плодородный слой земли укрепляется. Вот это вот соответствует человеческому направлению. Этот человек художник. Мы восхищаемся картиной, которые здесь висят, допустим, нарисованные на холсте. А это, представляете, человек рисует картину в живой природе своей мыслью. Вот это не вредит.

Вопрос: Уважаемый Владимир Николаевич, я планирую переселиться в Россию и заняться созданием пространства любви для своей семьи. Но меня пытаются испугать тем, что местные жители меня не поймут и всё разворуют. Я не моделирую эту ситуацию и считаю, что можно со всеми наладить хорошее отношение. Ваш рассказ о Вашем участке с соседом подтверждает мои предположения. Считаете ли вы, что Ваша ситуация исключение или дела в России ещё не так ужасны. Алексей Изаак.
В.Н. Мегре: Да дела на самом деле в России прекрасно. Прекрасно. Только там бандитов много действительно. Экология нарушена, правительство никак не может понять чё ему делать, ну, денег маловато, потому что большие долги перед валютным фондом и проценты большие по долгам. Ну, много там такого. А так всё нормально. Ну денег мало люди зарабатывают. Ну безработица существует, а так, в общем то, неплохо. Но, понимаете, нужно и через это пройти. Сейчас Россия пройдёт быстренько, года за три, ещё осталось года три. Чтобы она быстренько поняла что такое цивилизация и задумалась куда надо идти. И всё быстренько-быстренько станет ставать на свои места. Не надо, конечно, сломя голову всем ехать в Россию. Надо просто спокойно действовать от сюда, добиться того, чтобы правительство издало нормальные законы. Отсюда написать заявление, отсюда. Чтобы вам выдали этот гектар земли, не обуславливая где-то. Потом поехать, в тех местах, где выдают уже, ну, будут выделены участки, выбрать себе. Потом приехать туда пожить месяц-два. Ну, просто, не увольняясь отсюда, не заканчивая эту работу. Потом чего-нибудь там посадить. Возникнет такая ситуация, что вы уже не можете без этого участка, без этого гектара, без этого поместья. Тогда нужно возвращаться. Конечно, когда вы вернётесь и другие люди, которые уехали по известным причинам, конечно, это в России будет определённый всплеск. Потому что вернутся не те люди, которые только пьют, но и не дураки вернутся, а действительно нормальные люди. Вот я думаю, что так этот процесс должен происходить.

Вопрос: Владимир Николаевич, объясните пожалуйста, что послужило причиной раскола в отношениях издательства Вега Ферлаг (Verlag — издательство) и натурпродуктов Владимира Яна, работающих с Вашими книгами и кедровой продукцией?
В.Н. Мегре: Там ещё — и почему шестую книгу не разрешили издавать. И почему шестую книгу, и почему и почему… Там вот в интернете все эти вопросы они уже муссируются полгода. Мне показали буклет издательства Вега на немецком языке, мне перевели, там написано, что «По неизвестным нам причинам, мне перевели, наше издательство вот стало благодаря Анастасии, а по неизвестным нам причинам Мегре не подписал контракт на издательство шестой книги». Здесь вот Владимир Ян из фирмы, которая работала с Владимиром Сойниковым, вот он был на берлинской конференции, он здесь участвует. Встретил меня в Мюнхене, сюда привёз. Я бы сам не доехал. То есть вот он здесь. А где господин Сойников? Вот уникальная это ситуация. В Берлине кто проводил конференцию? Обычно конференции или встречи с читателями всегда организовывают и финансируют издательства. Вот я приехал в Берлин. А кто там вообще организовывал, финансировал? Сами читатели. В основном немцы, которые собрались там. (Ну, и, конечно же, Александр Ширмер, модератор форума Анастасия.ру). Они не говорили даже по-русски. Здесь… где господин Сойников? Это издатель, который сам говорит — я вот за счёт книг встал на ноги. Ну, приехал человек бедный… а понимаете, это моя вина, я очень небрежно отнёсся… Вот правильно девушка говорила, что нехорошо разговаривал с Анастасией. И небрежно отнёсся к договорам. Я просто их не глядя подписал и всё. А почему? Мне жалко стало — приехал человек, который говорит — вот я приехал в Германию, работы нет, семья бедствует. Ну вот ты мне подпиши, я там издам книжки. Я взял и подписал договора. И вот он тут же встал на ноги. Там одна книжка ему приносит около 100 тысяч дохода. А их пять. Но я потом увидел, что эти книжки самые дорогие в Германии. (Я в большом немецком интернет-магазине видел их по 15?, слышал, что их продавали от издательства по 10?, на конференции седьмая книжка на русском была по 7?, в маркетах обыкновенные популярные книжки стоят около 5?). А договора я подписал, не беря с него денег. Сейчас, допустим, с издательством подписываешь договор — они выкладывают деньги за подписание договора. А потом идёт процент. Я ничего не брал. Я сделал в 2 раза ниже процент, чем существует в Германии, чтобы помочь ему. И вдруг я вижу, что книжки стоят дороже, чем все остальные. Ну, вы же покупаете здесь книжки, знаете, да? Дорого стоят. Потом я увидел, что вообще никаких мероприятий не проводится. Потом увидел, что он не нанимает корректора и в книжке много ошибок. Ну, то есть небрежный и до сих пор называется издательство. А никакого там издательства на самом деле нет. Я приезжаю в Санкт-Петербург, так там сидят редактора, корректура и т.д. А это просто дома сидит человек, отдаёт, получает деньги. И самое невероятное, что мне рассказали… вот проходит встреча с вами… Я не знаю, как вы собрались, почему столько много народу. (В зале человек 500) Он же взял и изъял информацию из своего сайта, что будет встреча с автором. Понимаете, у человека неадекватные шаги. Многие люди не выдерживают испытания деньгами. То есть, не приехать, не помочь организаторам, не оплатить зал это же верх всего. При этом, мне это в Германии рассказали, распускали слухи… Он же отменил встречу с читателями. Потому что зал был дорогой и он посчитал, что немного людей придёт и ему придётся оплачивать зал. Он взял и отменил встречу. А обвинили в этом меня. Когда мне сообщили в интернете, я сказал — хорошо, сделайте информацию, что если читатели хотят встречу, я сам приеду за свой счёт. И плевать мне там на эти залы. И приеду и уеду, и в гостиницу поселюсь и т.д. А читатели тут же раз-раз-раз собрались, вот я и приехал. Но он по-прежнему не пришёл. Теперь я уже видите, как долго вёл переговоры со швейцарским издательством, потом с итальянским. И, естественно, они хотят печатать, хотят нормально сделать, хотят сделать качественный перевод. Ведь перевод то некачественный. Там целые абзацы не переведены. Что касается Володи Яна, то я говорю, он просто действует, работает. Вот он здесь находится, в Берлине находился. На машине вон уже столько проехали, несколько тысяч километров по Германии. А вот где господин Сойников? А он ещё пишет — не знаю, почему он книжку не дал. А другими словами можно перефразировать — дал полмиллиона евро, дал бы ещё больше. А больше не даёт. Ну не дам я больше ему.

Вопрос: Владимир Николаевич, такая болезнь как рак говорит о том, что это наказание? Что говорит Анастасия по этому поводу?
В.Н. Мегре: Вы знаете, многие и в письмах обращаются, как вот чего-то вылечить. Ну, или как ребёнку помочь. Часто вот такие обращения есть. Я разговаривал с Анастасией по этому поводу, что есть такие люди, которым ну действительно нужно помочь. Она отвечает на эту тему очень жестко — «Я не буду» Она может на расстоянии сделать.
Я знаю, как она делает. Она ночью во время сна может выбросить через ноги столько гадости из человека. Тоже несколько раз со мной делала. Бывает такой ответственный момент, не удержался… Но она говорит, а почему этот человек не меняет свой образ жизни? Всё от образа жизни зависит. И вот сами себе возьмите и ответьте на вопрос. Вот у человека что-то болит. Ну, тогда спросите, а почему он продолжает дышать этим грязным воздухом, а почему он продолжает пить эту воду, которую употреблять то нельзя, которая в магазине продаётся. А всё время пьёт. А почему он работает на производстве или занимается таким делом, где у него постоянные стрессы? То есть он вот всё вот это делает, при этом приходит и говорит — а вы меня вылечите. А чего вылечить? Прежде всего нужно лечить психику. Смени же образ жизни сначала. Вот если он меняет… Она говорит, что не существует неизлечимых болезней. Просто не существует. Это противоестественно, что человек болеет. Можно вылечить абсолютно любое заболевание, абсолютно. Но первое, чем нужно заниматься, это делать нормальный образ жизни. Вы извините, вот люди живут в России, в старых хрущовках. Железобетонные дома. Знаете, не кирпичные, а вот из бетона. Ну мы же все знаем, что жить там нельзя. А потом человек говорит — чё это я заболел. А вот потому и заболел. Поэтому надо психику лечить.

(Выезжает на инвалидной коляске женщина и говорит (плохо слышно) )
А если я от рождения инвалид? Как не меняй мышление — ничего ведь не изменится.
В.Н. Мегре: Изменится… Конечно изменится.
(ей дают микрофон и просят повторить вопрос)

Женщина: Если человек от рождения болен. Как бы я не меняла своего мышления — это ничего не изменит. Я не стану ходить своими ногами…
В.Н. Мегре: Вы знаете, не ходить своими ногами — это не самое худшее. Может быть вы видите человека, который идёт своими ногами, а на самом деле ему в 10 раз хуже…

Женщина: (доброжелательно) Не туда идёт, да?
В.Н. Мегре: Да, не туда идёт и ему в 10 раз хуже. Это не самое страшное. Просто нужно тогда такой сделать образ жизни, чтобы у Вас и в голове не было, что Вам это причиняет какое-то неудобство.

Женщина: Мне это причиняет неудобство, потому что я завишу от помощи других людей. И часто я должна обращаться к людям, которые мне лично, на пример, не симпатичны. А без их помощи я не смогу просто дальше жить.
В.Н. Мегре: Нет, есть другой способ, что Вы сможете наоборот сами помогать.

Женщина: Не понятно.
В.Н. Мегре: Можно привести сейчас конкретный пример что бы Вы могли что-то такое делать. И это приносило бы пользу колоссальную всем людям и доставляло бы Вам удовольствие. Вы бы забыли бы про это всё. Ну я не знаю… Я так просто говорю. Не знаю. Петь, писать книги, делать великолепные картины, сделать рубашку для любимого мужчины, своими руками вышить.

Женщина: Это всё я делаю. Я швея по профессии. Я рисую на шёлке картины.
В.Н. Мегре: Вот видите, попал в точку. Давайте сделаем такие картины, выставим…

Женщина: Давайте.
В.Н. Мегре: Давайте. Вот сколько их? (аплодисменты)

Женщина: Ну, есть уже, два десятка примерно.
В.Н. Мегре: Ну а чего ж Вы с собой не принесли?

Женщина: Ну я не знала (смеётся)
В.Н. Мегре: Ну, видите что получается. Вам завидовать надо, что Вы можете вот такое. Есть люди, которые вообще ничего не могут делать. И руки есть и ноги есть, но ни фига не могут делать.

Женщина: Вы знаете. Дело в том, что я это делаю, а… как бы такое чувство, что это никому не надо.
В.Н. Мегре: О-о. Давайте сделаем, вот тут художник приходил и родилась такая идея. Я её осуществлю, помогу. Надо сделать передвижную выставку картин и вот таких поделок, как у Вас. И мы это осуществим. И в интернете… Чтобы больше не говорили, что Мегре меркантильный, я все гонорары, которые должен мне этот Сойников, ещё который распространяет разные слухи, вот сейчас отдам на обустройство отделения фонда в Европе. (Аплодисменты) Я Вам обещаю что… ну, естественно, если у него эти деньги выцарапать ещё. Я Вам обещаю, что я осуществлю эти проекты. Ну вот и передвижная выставка… Вот видите, уже о чём мы говорим? Начали с ног, а говорим о передвижной выставке. А вы говорите — что делать, что делать… Да вот сядете на эту машину (электрическая инвалидная коляска) и поедете, будете что-нибудь там рассказывать. Будете других учить как это делать. Только сильно дорого… Нет, только сильно дёшево не продавайте свои работы. Надо и деньгами…

Женщина: Я их дарю
В.Н. Мегре: Ну, нет, понимаете, если будете дарить тогда… Вы тоже немножко от других людей должны взять энергию, потому что свою энергию вложили. И вам же тоже там нужно купить, наверное, пяльцы, нитки какие то необыкновенно хорошие… Я вот знаю, художники присылают картины, а какая-то бумага — не нравится. Вот мне картины одного художника понравились. Я говорю — какие чудесные картины. Почему на такой бумаге? Потом выяснилось, что он не может купить нормальную бумагу. А что такое не может купить нормальную бумагу? А сколько она стоит? И вдруг мне говорят — 80 рублей вот такой листок. Ну ничего себе. Если он не будет брать деньги, так на чём он будет делать? А где вы будете брать ткань? Где вы будете брать инструменты.

Женщина: А это шёлк (*).
В.Н. Мегре: Ну вот, тем более. Видите, какие уже заботы появляются, а Вы говорите — чё делать, чё делать. Вот и надо дело продолжать. А пока давайте вот сфотографируйте и поместим в интернет.

Женщина: Хорошо. Ну, тогда нам надо как-то контакт продолжить.

Ведущая: Обращайтесь в нашу фирму Аристон, и мы Вам поможем

В.Н. Мегре: Я, во-первых, все гонорары направлю от Сойникова на организацию вот таких вот дел. И второе. Здесь же собраны предприниматели. Я не знаю, ну сегодня, завтра, через неделю, которые начнут осуществлять эти проекты. Вы к ним примыкайте. Тоже будете делать своё дело. Вот и на работу устроились Чё делать, чё делать.

Женский голос из зала: Владимир, я бы хотела добавить к этому рассказу, есть конкретные предложения с Ольгой Нойман, которая организовала этот прекрасный вечер, много труда вложила и её подруга рядом. Я многих людей поспрашивала, и мы хотели сделать что-то конкретное. Только не прийти. Каждый уже читал книгу, встречался уже не раз с Владимиром. А нам уже нужно, по-моему, что-то начинать, что-то действовать. И по одиночку это всегда трудно бывает. Вот, если бы я знала, я бы могла помочь где-то ей, кто-то мог бы помочь мне. По этому я сделаю предложение Ольге, что мы просто пока бы обменялись адресами и уже по ходу, кто где живёт, такие маленькие…

Ведущая: Извините, я Вас перебью. В фойе у нас выложены листки, где вы можете оставить свои координаты и предложения, что вы хотели бы. Мы вам поможем.

Женщина:
Я просто об этом хотела ещё громко сказать, потому что у многих это даже не привлекло внимания. Вот видите — она даже не видела.
В.Н. Мегре: Я тоже привлекаю к этому внимание. Вот я говорю — сайт. Мы сделаем сайт фонда, где будет достоверная действительная информация, чтобы не появлялись такие Сойниковы. Раз. Вы между собой можете обмениваться этой информацией. У нас есть такой сайт. Там очень большая посещаемость. Но он русскоязычный. Его адрес — Ансатсия-точка-ру. А мы сделаем здесь в Германии. И он будет немецкоязычный. И немцы, они же тоже, вот очень удивительно, очень тепло приняли эту идею. Конечно, родится вот такое сообщество людей, которое и себе будет помогать.

Женщина: Вот я хотела призвать всех людей — давайте как-нибудь организуемся и будем все друг другу в чём-то помогать.
В.Н. Мегре: Ну, как-нибудь… Нужно же очень конкретно.

Женщина:
Ну вот конкретно. Это идёт обмен информации. Вот сайт, у всех есть компьютеры.
В.Н. Мегре: Будет обмен информации и, пожалуйста, начнёте действовать.

Женщина: Хорошо. Спасибо.
В.Н. Мегре: Пожалуйста.

Вопрос: Уважаемый Владимир Николаевич. Очень хотелось бы показать…
В.Н. Мегре: Интересно, а она вышивает крестом, вот эта вот женщина?
Женщина на инв. коляске отвечает: Я крючком рисую.

Вопрос: Уважаемый Владимир Николаевич, очень хотелось бы показать детям, живущим в Германии, школу Щетинина. Как Вы думаете, можно ли туда поехать? Дело в том, что…
В.Н. Мегре: Я уже говорил. Люди приходили, говорил о школе Щетинина. Здесь многие люди хотят сделать такую же школу. Не нужно туда ехать. Это очень сильно навредило школе. Раз. А во-вторых… Вот представьте: несколько тысяч групп людей хотят сделать такую школу. И все обращаются в ту школу к Щетинину. Естественно, у 99% людей такого не получится. Если у вас созреет в душе что-то у какого-то учителя или у вас лично даже не обладающего профессией учителя, созреет возможность, как работать с детьми. Вы это поймёте. **** вы сможете создать школу. Если вы только станете надеяться на Щетинина — ничего не получится.

Ведущая: Владимир Николаевич, вот женщина, у неё есть предложение, она *** хотела делать.
Женщина: Да, вот мы были около Владимира Николаевича и беседовали с ним по поводу школы Щетинина. Если уж люди есть, в которых зажглась эта искорка, если вы уже как матери и отцы осознаёте, что ваши дети здесь просто разлагаются в этой агрессии и вам нужно спасать их. Ну, в каком смысле. Например, у детей конкретно рвётся связь между первичной сигнальной системой и вторичной. Образное мышление у многих просто уже как бы самоуничтожается. Нарушается ****** между родителями и детьми. Это я уже неоднократно слышала. Вы можете обратиться ко мне. Я вот оставила свои координаты в этом центре. Я разрабатываю проект. Конкретно по школе Щетинина. У нас будет экспериментальный класс в одной школе католической городской. Говорила конкретно с директором. Они согласны. Только им нужно разработать конкретно проект. Вот как Владимир Николаевич говорит. Мы видим нашу мечту, мы должны конкретно чётко видеть каждый шаг, который мы должны сделать. Если есть люди, которые хотят вместе со мной это делать — я с удовольствием. Это происходит в Вуппертале (город). Но это независимо. Вот, например, если проект мы будем создавать все вместе, это очень интересно, то ваши фамилии, из каких вы городов, это всё будет зафиксировано. И, возможно, в вашей школе по примеру этой школы вы можете сделать экспериментальный класс. Понимаете? Здесь есть одна особенность в школах, что они имеют право самостоятельно принимать решения в каком-то несильно кардинальном вопросе. То есть, экспериментальный класс можно организовать. Вы имеете на это право. То есть вы ваших детей можете от этой системы хотя бы немножечко как-то оградить. Но здесь нужно самим принять участие в этом. Немецкие педагоги, они подготовлены в своих педагогических учреждениях по своим системам. Это совершенно не то дошкольное воспитание и младшее школьное воспитание, обучение, которое у нас в стране. Совершенно иначе. Поэтому, если родители соберутся… Проект может действовать хоть… Я могу его любому дать. Это просто нужно. Я понимаю, нужно, для спасения нашей планеты руками наших детей. Спасибо большое. (аплодисменты)

В.Н. Мегре: *** интересный вопрос по школе. Я хочу вас разочаровать. А кто преподавать там будет?
Ведущая повторяет: Кто преподавать будет, девушка?

В.Н. Мегре: Нет-нет, там, допустим, гениально. Вот вы организовываете школу. Школа очень нужна. Очень нужна. И вот я говорю там, в России, что надо немедленно делать школу. Но не учить там детей, а самим начинать учиться. Ну вот у них хорошая система, я не о вашей школе. Во многих местах ищут какую-то систему и дети будут умные. Да как же будут умными дети у родителей дураков? То есть нужно создать школу, и вот вы попробуете здесь, в которой вы будете учиться вместе с детьми. Понимаете? Вместе с детьми. Вот что вынужден был сделать Щетинин? Изолировать школу. Изолировать. Но это и в какой-то степени и недостаток. Дети находятся… Это уже как бы и не совсем ваши дети. Почему я сказал, вот давайте делать проект? А это же проект с детьми. Какие-то занятия… Вот пришли вместе с ребёнком, а там — ботаника, говорят о травках. Какая ему там до этой ботаники ребёнку? А вот вы сделали так, что он думает, что ему посадить там, мы посадим с папкой с мамкой в нашем поместье и тут ему говорят про травку. О, интересно. Теперь смотрите, что получается. Вот вы говорите — только нужно посчитать, хватит ли у нас денег? Вот он уже загорелся, вот он уже всё, хочет сделать. Хватит ли у нас денег. Вот надо посчитать. А, мне некогда. А потом — ну посчитай сам. А он там учится в третьем классе, ещё считать не учил. Всё, ага, надо считать. И т.д. и т.д. То есть вот этим увлечь. Ведь сделать макет вот этого поселения это, значит, изучить математику, физику, астрономию. Это же вы должны подбрасывать ему эту задачу. Слушай, а чё мы дом так поставили, а солнце где всходит? Во, у нас все окна будут на север, у нас солнца там не будет. Понимаете, вы одну фразу сказали, а у него — шлёп — и запоминается. Щетинин гениальную штуку сказал — не надо учить математику ради математики. Надо учить математику для жизни. Так подбросьте ему эту жизнь. Он же не видит этой жизни. Его же всё время заставляют учиться. Но как? Вот понимаете, зачем учиться? Маленький человек. Он понимает, что играть — хорошо, с папой с мамой быть — хорошо. А я должен в школе сидеть, какая-то тётечка или дядечка приходят и начинают мне что-то рассказывать. Так вот ему надо дать для чего. Зоология. Как с животными там общаться? Вот зоология… ну и пошло и пошло и пошло. Там и физиология человека пойдёт, и как с животными и как растения выращивать и где планеты стоят и почему нужно садить, когда луна только восходит. Это всё, это жизнь. Это всеобъемлюще. И как человека лечить там будет, и как не болеть там будет.

Вопрос: Владимир Николаевич, принципиальна ли форма участков Пространства Любви? Вы в своих книгах писали об участках квадратиках, нарисованных Анастасией. В интернете активно обсуждаются участки шестиугольники. У них периметр меньше, больше соседей, чем у квадратных участков…
В.Н. Мегре: А, я вот в перерыве говорил о том, что как проект сделать. И издатель говорит — давай, сейчас выпускаем книжку, там чертежи, проект и т.д. и т.д. И я стал говорить с Анастасией. Ну она же концептуально дала этот проект. И я тоже загорелся. Он говорит — это будет бестселлер, эта книжка, сходу. Ну, этот проект поселения, как нужно, пусть она всё расскажет. И я в очередной раз разговариваю с Анастасией. Давай, сейчас всё начертим, так как ты считаешь нужным. Она говорит — я никогда не позволю себе сделать такое дело. Это очень трудное дело. И ты не выдавай всё, что я тебе сказала. Я говорю — почему, это же доброе дело, сделать такой суперколоссальный проект… А именно она, она же знает каждую травинку, сочетание и т.д. Она говорит — ведь проект этот сам для чего делается? Что самое главное в этом проекте? Я говорю — ну, что, чтобы сделать так растения, чтобы хорошо было, чтобы всё само работало. Она же может сделать так, чтобы и работать само будет во взаимодействии. Она говорит — нет, Владимир, в этом проекте самое главное мысль человека ушедшая в вечность. И если я обману, ты обманешь, и тот, кто попытается это сделать — обманет людей. Это каждый должен сделать только сам. Тогда он возвращается. Спрашиваю — а что человека будет ждать на земле, что его позовёт оттуда снова воплотиться? Мысль, которую он вложил, которая растёт, расцветает каждою весною, его помнит, его зовёт, дети, которые там остались — ходят, они же притрагиваясь к этим деревьям, они же притрагиваются к его мыслям. Они к нему притрагиваются. Там притча у них есть. Вы же читали. Когда братья пришли на могилу… Ну вы читали, короче говоря. Понимаете, как вот сознание работает — нельзя этот проект опубликовать. Ни в коем случае. Представляете, насколько нравственно? Вот она взяла бы сейчас бабахнула, и миллионы строят поместья по её проекту. Вот какая я гениальна, вот какая я хорошая. И всё. А не это ей нужно. И я вот теперь понял, что нельзя выдавать (***) и каждый должен сам это сделать, и каждый сам должен воспитывать своего ребёнка. И каждый сам. Тогда ты его делаешь своим продолжением. И каждый сам должен сначала осознать — надо создать школу… Вот в каждом городе, ну, какой-то кружок. Просто вот есть там столько-то читателей. Пришли — сегодня вам прочитали лекцию о растениях. Вы осмыслили. Завтра что-то такое новое хотите осмыслить. Надо думать над программой этой школы. Вы думаете. И желательно чтобы это было вместе с вашими детьми. Вот смотрите. Она штрихом показала… в какой-то книге, в 4-й, по-моему, да?, в 4-й, она штрихом показала один урок школьный, который в поместье проходит. Она нарисовала эту будущую школу. Смотрите, что там происходит. Дети делают доклад перед родителями. Собираются родители, а дети делают доклад об астрологии. И, помните, кажется невероятно, что он говорит — ну, полетим, земля наша в дом космический… мы полетим. А как ребёнка опровергнуть? Его надо же научным языком опровергнуть. Посмотрите, как они друг друга защищают, как они обосновывают вот эти вот дети. А самое главное, как они будут готовится, чтобы все родители их поняли. Это для них праздник своеобразный. Она даёт штрих и надо включить мысль. А, вот что она ещё говорит. Надо чтобы родители, прежде всего, включили свою мысль. Стали думать в этом направлении. А потом уже требовали от детей. Так надо вот создавать, мне кажется, школы для родителей. (аплодисменты)

Вопрос: Владимир Николаевич, Иисус Христос приходил для того чтобы спасти евреев. Что же с ними сейчас происходит? Почему многие евреи не признают Анастасию. *** особенно после шестой книги.
В.Н. Мегре: Понимаете, вопрос о евреях — такой серьёзный очень вопрос. Я всё время как бы его ждал. Вообще евреи хорошо приняли Анастасию. Очень хорошо. Я давал интервью в прямом эфире русскоязычному израильскому радио. Ну, вот вышла шестая книга. Там сказано о евреях, об идеологии евреев. В седьмой книге тоже сказано. Но, когда вышла шестая книга, я почувствовал по интернету, там много-много вопросов посыпалось. И я понимал, я буду писать седьмую книгу. Если продолжу затрагивать этот вопрос, я потеряю часть читателей. Я вызову негативную реакцию. Я всё это прекрасно понимал. И тем более я не обошёл этот вопрос. А то, что не все понимают, что сделала Анастасия. Ну, что же, они не понимают. А собственно, чётко и ясно она хочет, и она этого добьётся, предотвратить очередное гонение евреев. Не просто гонение, а колоссальные-колоссальные погромы. Возьмите историю. Каждые 100 лет то в одной, то в другой стране происходят эти погромы. С чёткой периодичностью. Вот сейчас наступает время очередного погрома одновременно в нескольких странах. Как им уйти от этого. Есть такие умники, которые… Я знаю, что у вас в Германии, как и в России, еврейский вопрос это запретная тема. И мне говорили, ну, может Вам не затрагивать. Но я знаю
Что это такое и буду затрагивать. Погром произойдёт именно потому, что это запретная тема. Именно потому. И никак иначе.
Вообще евреи, русские, грузины… Да нет никаких разногласий, нет никаких национальностей. Вообще национальность это штука надуманная. Борются друг с другом русский и немец. Никогда они не боролись друг с другом. Вот была Великая Отечественная война. А кто с кем воевал? Русские с немцами? Да ничего подобного. Воевали две идеологии. И всего лишь. Ушла одна идеология, ушла вторая — и не воюют. Почему происходит такое с евреями? Потому что их всё время используют как разменную карточку. Как только в какой стране что-то такое сильно не ладится или заходит в тупик, надо же найти какого-то врага. И быстро находят. Тем более что у евреев есть такая идеология, как тора. Написано о них… Есть идеология… Ну, в Ветхом Завете написано, что это Богом избранная нация. Вроде бы хорошо там сказано. А на самом деле ведь им такую бомбу подложили под этих людей, евреев. Что прошло 5 тысяч лет, а они взрываются на этой мине, и будут продолжать взрываться.
А теперь вопрос. А кому это нужно? А нужно тем высшим иерархам, чтобы не сообразили, как играют людьми с помощью вот этих идеологий. Одним одно подложат, другим — другое. Одним говорят — у них идеология возлюби ближнего своего, у других идеология — **************. Одни говорят — поделись хлебом с ближним, в 42-й, в Завете Ветхом, не помню строчку — отдай иноверцу мертвечину, не ешь сам мертвечину — отдай её иноверцу. Понимаете? Можно такую же идеологию дать русским или немцам и точно такое же произойдёт с ними. Не зависимо от национальности. А замалчивают. Вот в 7-й книжке написано об этом. Даже можно проверить. Вод представьте, в России тоже замалчивают, не поднимают этот вопрос. Что происходит в ходе этого замалчивания? в 50 изданиях за последние 9 лет выпустили книжки, где накачивают поменять (*) евреев. Книжки не лежат на полках. Я даже в магазине их не видел. Но они расходятся из рук в руки. Ясно даже идиоту — зреет какая-то ситуация. Но они — давайте будем молчать. Чуть что, давайте скажем расизм и т.д. и т.д. будем молчать. А они уже так стали говорить. И сила эта то увеличивается. И в Германии такое есть. А теперь они говорят — мы объединимся, станем глобалистами (*). Ну при чём здесь евреи? Просто нужно об этом говорить, наоборот. Тогда не будет нарывать, не будет сжиматься эта пружина. И Анастасия сказала чисто открыто, что воюют между собой идеологии. И я думаю, что это надо как-то понять… Хотя я знаю, что на меня теперь обрушаться, обрушаться на Анастасию. Но это от непонимания.

Ведущая: Тут читатели вопросы задают. Почему вопросы не по очереди, мы ждём ответа на наш вопрос ещё с первой части. Дело в том, что мы их классифицируем, дорогие друзья, чтобы темы наши были как-то гармонично. Не перескакивали с одной темы на другую.
Поэтому я собираю и задаю вопросы одинаковые. Многие вопросы уже были…

Владимир Николаевич к мужчине у микрофона:
Вы задайте такой вопрос, который хотели задать, который они тут не зачитывают.

Мужчина: Мы вчера были в гостях у **** *****. Вот он поделился своим сомнением. Он тоже не понял один момент в книге. И в частности Анастасия описала в 5-й книге такую красивую ведическую сказку. И всё было так хорошо и прекрасно. И вдруг, откуда ни возьмись, появились злые евреи. И … ну, вот такие проблемы… ну я не знаю… деньги зарабатывают на ком-то и т.д. Он говорит — у меня несостыковка какая-то в голове. Может Вы скажете…
В.Н. Мегре: Я ещё раз говорю — не злые евреи, а злая идеология. Не злые евреи. Если бы эта идеология была у русских, с ними происходило бы то же самое. Абсолютно то же самое. Если бы эта идеология была у немцев… Ну, скажем, иудаизм был бы у немцев, а католицизм был бы у евреев. То на месте евреев были бы немцы. Это две идеологии воюют между собой. Понимаете? И вот это, конечно же, нужно понять. И вот мы говорим — расизм, шовинизм — плохо. Но если написано в этой книжке — накорми иноверца мертвечиной. Ну, это ж написано. Человек это читает и говорит — вот ничего себе. Вот разве это не расизм? Или давай деньги своим так, в долг, а иноверцу давай под проценты. Это же тоже написано. И много-много-много чего написано вот такого. Скажите, вот это разве не унижает этот народ, что в них идеологии основной вот это написано. И это нужно говорить открыто. И с этим нужно разобраться. Если мы говорим — расизм, шовинизм, расовая дискриминация, то что это, вот этот текст, который везде распространяется? Ветхий Завет тоже везде распространяется. Ну что это? Если там у них говорится, что… Вот мы говорим — терроризм. Это хорошо или плохо? (Зал — плохо) Все согласны, что это плохо? Все согласны. Так ёлки-палки, начало террора где было? Приходит Моисей, говорит фараону — владыка государства, слушай, дай мне земли, денег и… отделяемся. Он говорит — ты чё, не дам. Ну, тогда мы всех детей перережем. Вот вам террористический акт, который описан. И мы всё говорим — это хорошо. Ну, правда, он говорит — наш Бог это перережет. Это нормально? Это кто сделал такой идиотизм, подбросил этому народу. Потом говорит, если не дашь — мы все посевы уничтожим. То есть происходит обыкновенный террористический акт да ещё от имени еврейского Бога. Это нормально? Можно меня обвинить как угодно, что я там что-то такое не так говорю. Но теперь я знаю на 100% — если с этим не разобраться, 5 тысяч лет были вот эти гонения дикие, и 5 тысяч лет они будут продолжаться. Потому что не убрано основное. Вдумайтесь: каждые 100 лет в тысячелетиях это продолжается. Так надо же убрать причину по которой это происходит. Они замалчивают её. Вот на меня обижаются некоторые. Сказал об этом. Так я же хочу помочь убрать эту причину, разобраться. Объяснить людям что к чему. Если я буду так же молчать, как все молчать, зачем тогда затрагивать эту тему? Ну, значит, она и останется жить. Может за 5 тысяч лет впервые она будет убрана. Вот один еврей — председатель Дома российско-еврейской дружбы, он взял написал великолепные стихи, прислал в фонд. Ну, и несколько статей. И их зачитали на заседании клуба читателей во Владимире. И так читатели говорят, вы знаете, вот этот еврей, этот человек, если был бы моим соседом, я бы этого хотел. Вот человек взял и убрал в себе эти причины. Если мы сейчас эту глобальную штучку не решим, то снова народу будут подброшены евреи, снова будут эти погромы. Снова будет выпущен просто-напросто пар с людей. И снова вот эти вот иерархи, которые крутят всем этим, останутся невредимыми. Снова. Ну, что, если вот в зале есть евреи, что такое левиты? Почему вы им должны платить 10%? Почему они не делаю обрезание? А почему, когда они жили, станами становились, почему, когда проходит перепись, они не переписывают левитов? Раньше принимали участие в военных действиях, кроме левитов. Кто они такие? Взяли бы евреи, сами разобраться. Взяли бы помогли разобраться всем вместе. Прекрасная нация, прекрасная дружба. Если будут все меня ругать, но мне, тем не менее, удастся хотя бы немножко прояснить ситуацию и помочь не повторяться вот этой ситуации. Что ж — пусть меня ругают, но чтобы эта ситуация не повторялась потом. (аплодисменты)

Вопрос: Владимир Николаевич, поскольку существует по сей день финансовая система оплата труда, какая из всех денежных систем самая актуальная, гуманная и справедливая, которая объединила бы мировое сообщество всех сословий и религий и не только материально, но и духовно?
В.Н. Мегре: Это такой длиннющий-длиннющий вопрос про финансовую систему. Можно говорить о нём очень-очень просто, можно говорить сложно. Вот с помощью этой финансовой системы Запад хочет помочь России. И валютный фонд даёт там несколько миллиардов долларов и т.д. и т.д. Вы же тут грамотные люди- знаете, что это такое. Валютный фонд даёт России деньги. Он разве помогает России этим? Он даёт деньги стране, чтобы забрать у неё как можно больше процентов. Это же проблема любых мировых банков. Мировых систем. То есть одно дело дать одному человеку, которому и отдать то нечего в итоге будет. Сгорела у него там фабрика или завод. И что с него возьмёшь. А они же выгоднейший вклад — отдать деньги стране, у которой недвижимость есть по всему миру, которой можно объявить дефол, ну, и там другие штучки. И дают, и получают проценты. Я видел лицо представителя Международного валютного фонда, когда Путин сказал — мы вам досрочно вернём часть кредита. Вы бы видели лицо человека — под камерами не смог скрыть испуга, разочарования. Потому что это и есть самое страшное. Банк не знает куда вложить деньги, чтобы получать проценты. А, кстати, что такое Международный валютный фонд? Чьи это деньги? А? Да частные деньги. В Америке банк, который печатает деньги, он же частным людям принадлежит. Америка должна кому? — своему банку. Вот представьте себе маразм какой понастроили с этими деньгами. Деньги это обычные игрушки. Это игра. Все мы платим деньги в одну точку на самом деле. Все мы, оказывается, кому-то должны. В том числе и Россия. И все мы на кого-то работаем. Даже нищий, который покупает кусок хлеба, на самом деле покупая, вращает деньги и пусть маленькая копейка, но уходит туда. Ведь Россия же берёт с каждого человека налоги, и за интернет и т.д. и отдаёт куда-то за рубеж. Я вот послушал, что кто-то вдруг хочет помочь России. Вот прямо сидит и думает — ну как же помочь этой России? Или хочет помочь Германии. Да все делают деньги. Просто признаться не хотят, да ещё и с красивым выражением на лице хотят ободрать других. И нет свободы никакой. Вот моё ощущение, что здесь есть свобода. Это называется свободная страна. Ну, какая это свобода, если человек должен работать с утра до вечера,
Чтобы что-то такое купить, новую куклу, новую машину или оплатить квартиру. Понимаете, какая выгодная манипуляция. Раньше раба нужно было бить плетью, чтобы он работал. А сейчас не нужно бить плетью. А сейчас нужно рекламировать продукцию, чтобы человек сломя голову бежал на работу, зарабатывал деньги и потом её покупал. Не нужно там надсмотрщиков каких-то множество, не нужно каких-то погонял, не нужно никаких содержателей, потому что они сами себя ещё и содержат. И ещё бегут и упрашивают — возьми меня на работу в рабство. Вот это называется свобода. (аплодисменты)

Вопрос: Когда и как будет переход в пятикратный мир, будет ли через 5 лет конец света?
В.Н. Мегре: Так Анастасия же отменила конец света.
(аплодисменты)

Вопрос: Известно ли что-нибудь Вам о дальнейшей судьбе девочки Анюты из сибирской деревеньки?
В.Н. Мегре: ********** Щетинина ********** Хорошо всё с ней. Она сейчас не живёт уже в той деревне. Она учится. Хотя мать не вернулась ещё.

Вопрос: Уважаемый Владимир, Вы сказали, что человек должен в Германии заказать землю в России и переехать в Россию. А здесь, в Германии, это делать нельзя? Или есть какие-то другие причины?
В.Н. Мегре: Конечно, можно это делать и в Германии. Вот я бы вообще сделал такое поселение, в котором бы были все национальности. Там белорусы, украинцы, немцы, французы. Ну, хотя бы один представитель каждой национальности. Потому что, представляете, вот эта вот культура… Ну, друг от друга можно многому же научится. И здесь можно сделать такое поселение и в России. Хватит делить на эти национальности. Только единственная опасность. Вот дедушка Анастасии говорит — хочешь уничтожить поселение, деревню? Построй там две церкви. Одну с квадратным куполом, другую с круглым. И всё. Деревни не будет. Там будет вражда, там будет кто духовнее, кто лучше. Пошло и поехало. Вот это та же злая шутка, которую сыграли с евреями, разными способами её и с другими играют.

Ведущая зачитывает вопрос: Невероятно. Моя подруга видела на днях сон, по которому сын твой после 10-ти лет будет выведен из Тайги. И вот Вы сейчас объявили об этом. Сон предсказал нам о будущем великом Вашего сына. Невероятно, но факт. Тамара Далькин (*)
Внимание. Анастасия есть милосердная. На греческом языке «милосердная» значит Христос. Кто войдёт в имя Милосердного, тот спасётся, говорит Иисус. Скажите, что может сказать Анастасия об убийстве животных ради желудка или кожаной одежды ***. Тамара
И вопрос об охотниках. Как Анастасия относиться к охоте?
В.Н. Мегре: Надо плавный переход делать, конечно, от мяса к другой пище.

Вопрос: Бывали ли читательские конференции на Украине и известно ли что-либо Вам о движении анастасиевцев там, законов о земле?
В.Н. Мегре: Да, в городе Харькове прошла конференция. Очень здорово они организовали. Это учителя и рабочие тракторного завода.

Вопрос: Что делает Анастасия зимой в Тайге?
В.Н. Мегре: Вообще она же спать ложиться темнеет и встаёт, когда светает. Там белые ночи летом. Она очень-очень мало спит. А зимой очень много спит.

Голос из зала: Она одевается?
В.Н. Мегре: Ну, когда к ней приходишь, чтобы не смущать она одевается.

Голос: А зимой разве не холодно?
В.Н. Мегре: Знаете… Вот можно ли сделать баню при -40 градусах не используя огня? Горячую баню, чтобы вспотеть. Можно или нет? (зал — нет; можно) Знаете такое выражение «сенная баня»? Можно. Вот если вы в 40-градусный мороз залезете в стог, то даже вот эту одежду, которая на вас, вы можете снять. Ну, в стожок сена, я имею в виду, не соломы, сена. У неё сухая трава. Там написано, что вот берлога бывшая. Это землянка, это просторная такая штука. Там, чтоб понятно было, там евроремонт сделан. Ну так, в переносном смысле говорю. Потому что там красиво переплетены травки, цветочки какие-то пахучие. Там постелено не просто сено, как вот одинаковую траву выращивают, а разнотравье. Там совершенно не холодно. А что касается, что она может выйти зимой босиком по снегу. Ну, я уже не говорю про Порфирия Иванова. Многие читали. Ну, ходил же человек? Ходил. Она то с детства приучена, закалённая. А он то научился уже этому, закалился в возрасте. Сейчас один во Владимире, в фонде работает бане, такой подтянутый, стройный. Бывший десантник, занимается всякими делами — ходит босой. На улице -10 градусов — он босой. Говорю, ты хоть когда идёшь по улице — одевай что-нибудь. При нас, в поместье, ладно ходи. А так — одевай. Вот заставили его одеваться. В Санкт-Петербурге один парень, он председатель клуба читательского. Максимум что он может зимой одеть — пиджак и курточку какую-нибудь лёгкую. Опять же, чтобы людей не смущать. А так он ходит, потихоньку, потихоньку. И она совершенно спокойно обходится без этого. Потом эффект. Вот из русской бани выходишь, именно русской, какое-то время стоишь в 30-ти градусный мороз, разговариваешь. Потом ведь только холодно становится. Так же? А сразу не холодно. А почему? А потому что внутри кровь горячая. Не сверху всё разогрелось. Так вот горячую кровь внутри можно сделать другим способом. Даже без той бани. А вот что касается сенной бани, тут идея возникла, может ещё и сделаем. Попробуете. Её технологию я опубликую. Кадка такая большая, сеном обкладывают, залазят туда и… сидят. И всё нагревается, нагревается. Без огня. Тело нагревается, нагревается.

Вопрос: Владимир Николаевич, когда вы не верили сначала Анастасии, Вы читали или искали где-то в книгах?.. духовных. Были ли у Вас какие-то поиски? Какие это книги и помогли ли они Вам в вере? Какую литературу читаете Вы теперь? Возникло ли у Вас желание, как у автора, переделать, переписать уже созданные книги? И о Вашей фамилии — Мегре — это псевдоним?
В.Н. Мегре: Нет, это фамилия. А переработать… Да, вот некоторые места, конечно… Когда вот печатаешь, там же 32 надо чтобы было… Вот в типографии, по крайней мере, в России, надо чтобы было кратность 32 страницы. Кратность. И вот надо как-то в них вложится. Ну, бывает, ты закончил там на 230-ой странице. А нет 230-ти страниц по тетрадкам. Есть 290. И вот тогда что-то приходится сокращать. И вот я кое-что сократил, вот в частности я взял да и сократил про евреев. И в итоге стало непонятно то, что там написано. Я плохо сделал. Так бы меньше вопросов было. Ну и ещё кое-что сократил. А теперь думаю — зря, нужно было ничего не сокращать, нужно было вернуть. И я вот думаю, что когда напишу все книжки, то при переиздании я постараюсь всё вернуть, что сокращал. Что касается там духовных книг, то… Ну да, я сначала попытался читать их, но многое было непонятно. Сейчас мне понятно, многое понятно. …

Вопрос: А какую литературу читаете Вы теперь?
В.Н. Мегре: Знаете, там в седьмой книге же дедушка показал классификатор, как читать книжки. Я у него спрашиваю — у меня будут часто спрашивать на конференциях, читали ли Вы ту или иную книгу? Ну вот спрашивают — где Вы учились, что читали. Он говорит — а ты скажи, что ты всё прочитал. А я говорю — да я так не могу сказать, потому что у меня спросят что-нибудь конкретно, а я не смогу сказать. А он говорит — так там же нет ничего конкретного. Там же нет мыслей. Как это? Он говорит — вот я дам классификатор тебе, и ты можешь прочитать все книжки… значимые. Значимые книжки. И, говорит, вовсе всем твоим читателям. Я — что такое значимая книжка? А это книжка, которая повлияла на жизнь народа. На психологию, на жизнь народа. В которой есть мысль. А что это за классификатор, как определить эти книжки. А он — ты смотри как живёт народ в Китае, Японии, в других странах, называет. И, если тебя заинтересует жизнь этого народа, вот он счастливый этот народ. Так ты возьми и посмотри — какая у них основная книга. Ну, допустим, конфуцианство в Китае, католицизм, скажем, в Германии, синдаизм в Японии. Ну, нравится вот вам Япония — возьмите и почитайте что такое синдаизм. Япония — это языческая страна. Ну, с остатками язычества. Тогда узнаете что такое язычество. И т.д. Всё стало на свои места сразу. Я говорю — ну вот духовные книжки, их очень же много вообще. Ну, скажем, про христианство. Он говорит — так мысль то там одна. Во всех этих книжках. Какая? Богу надо поклонятся. Всё. А остальное — мысли, они не существенные. Одни говорят, что крестится надо двумя пальцами, ну я потом посмотрел — действительно, другие говорят — тремя. Одни говорят, что нужно вот так-то ритуал делать, третьи вот так-то. А всё сводится к одному — Богу надо поклоняться. Но столько много понаворочали, что человек не смог задать вопроса. Поклонятся Богу надо или понимать Бога? Это же разные совершенно вещи. А значимая книжка — это та книга, которая меняет судьбу. И вот если, допустим, во всех книгах этих духовных говорится — Богу надо поклоняться, а Анастасия впервые говорит словами, в Сотворении, чего хотел Бог на самом деле — совместного творения и радости для всех от созерцания его. А где доказательства, что это именно фраза от Бога? А дедушка говорит, так в самой фразе. Ведь что человек больше всего бы хотел для своих детей? Бог это же Родитель. Что хотел бы родитель больше всего для своих детей? Что бы вы хотели? Конечно же, совместного творения. А что радость может принести для всех без исключения? Ну, микрофон не принесёт радость, там предмет какой-то — одним он нравится, другим — нет. Бог же взял, он уже всё создал. Какое может быть совместное творение? А он говорит — может. Воздух, вода, растения, цветы. Ведь Бог Он в принципе воздух создал. В принципе. Человек может сделать воздух, наполненный гарью, если это нравится человеку, такое совместное творение, и воздух, наполненный цветочной пыльцой, и эфирами, и ароматами. (Аплодисменты)

Вопрос: Владимир Николаевич, вот Анастасия очень резко высказалась о лечении. Что же делать другим целителям, которые помогают людям в лечении. Как им правильно поступать в этом случае. Ведь те люди, которые выздоравливают, по-другому начинают относиться к жизни, начинают верить в Бога, силы света и т.д. С уважением Татьяна.
В.Н. Мегре: Целителям нужно исцелять людей, но одновременно с этим говорить, что «Понимаешь, я вот тебя вылечил раз, я тебя вылечил два, могу три, четыре и пять. Но всё будет повторяться». То есть надо помочь человеку, там снять какие-то болевые ощущения и т.д. но и попытаться объяснить ему, что ты подумай над своим образом жизни.

Вопрос: Будут ли полезны в родовом поместье растения из других стран, частей света. Картофель, томаты из Америки и другие. И о мутантах.
В.Н. Мегре: Если вам какое-то растение нравится, очень нравится, то оно и будет полезным для вас непосредственно. Но вообще вот она не будет употреблять банан там в пищу. Она привыкла к этим растениям. Почему вот раньше, когда уходили люди… Знаете, лет 500 назад, идёт человек далеко в путешествие, на лошади поехал. Он обязательно берёт с собой поесть. Раньше то не было такой проблемы с питанием. Можно было зайти во двор, сказать: «Тётка, дай квасу», например, или «Добрый день, дайте квасу». И дадут квасу, хлеба и т.д. и т.д. Но, тем не менее, люди брали. Вот что такое — человек никогда не ел банан и вдруг взял — съел. Желудок его получил, иии, чё ты бросил то? Чё с ним делать то? Так, так, так, начинает анализировать там. Поэтому пищу нужно есть, которая постоянно рядом постоянно находится. А мутанты, конечно, это ужасно. Не надо есть.

Вопрос: Почему они вредны?
В.Н. Мегре: Мутант это такое… Ну, вы не видите насколько это ужасно. Ну, допустим, скрестите кролика с поросёнком. Там одна голова кролика, другая поросёнка. Это каракатица, мутант. Это же нарушение биологическое. И потом вы это едите.

Вопрос: Владимир Николаевич, что Вы знаете о дольмене на юге Германии? … Или вообще о дольменах в Германии.
В.Н. Мегре: Я здесь дольмены не изучал.

Вопрос: Планируется ли издание второй части народной книги и как скоро выйдет художественный фильм?
В.Н. Мегре: Художественный фильм, вот до последнего буду биться, но как бы надо сделать так, чтобы он вышел хорошим. Вот сейчас проблема. Вот где найти актрис? Где найти хороших актёров? Сложно это. Что касается народной книги. Да, я хочу ещё выпустить, руки не доходят. Столько много стихов. Выпустим ещё.

Вопрос: Владимир Николаевич, когда Вы в последний раз видели Анастасию и какие чувства Вы испытываете к ней сейчас?
В.Н. Мегре: Вот представляете, какая хитрющая она женщина? Вот здесь сидят мужчина с женщиной, некоторые, муж и жена. Потом вы уходите на работу, муж, допустим, от жены. Вы не общаетесь с ней, думаете там с друзьями пошли куда-нибудь. Ну, может быть, пиво попить. Вы же не проводите всё время со своей женой. Потом в командировку поехали. Можете вообще на какое-то время забыть жену. Ну, и т.д. и т.д. А смотрите что она сделала. О ней всё время думаешь. Книжку пишешь — о ней думаешь. В Германию приедешь — о ней думаешь. Вы же только про неё и говорите. Вы так её полюбили (*). То же самое — каждый день. Каждый день. Это понимаете… (аплодисменты) сидит в Тайге спокойненько. А тут песни ей пой , стихи рассказывай, книжки пиши, с людьми разговаривай только о ней. Ну, невозможно. Даже с друзьями встречусь, с друзьями, в России. Слушай, а чего Анастасия вот про это, то ёлки-палки. Всё, думаю, опять.
На Кипр приехал. Кто смотрел фильм «Кто управляет случайностями». Смотрели фильм? Знаете эту историю? (зал — нет, да ) Ну поднимите руки, кто знает, кто смотрел фильм. Ну, вот некоторые знают, некоторые не знают. На Кипр заехал, представляете, ни одного русского человека. Я не знаю на каком языке они говорят, думаю буду сидеть тут, спокойно писать, никто меня не будет про Анастасию спрашивать. Поселили меня в номер, сказали, что русский писатель. Поселили меня в номер такой хороший, как они думали. Поселился туда, на стол уже положил бумагу. Раз так штору… А что они считают хорошим. И тут — бассейн такой огромный и там полуобнажённые итальянки, англичанки. Смеются и т.д. Думаю, ну ничего себе, хорошая называется мода значит. Ну, окно закрываешь, не слышно этого смеха. Всё равно хочется открыть, посмотреть чё там делается. И вечером спускаешься в бар. А я не знал, что у них там такая штука есть. Ну, в бар вечером спускаешься, ну, выпить, допустим, купил, сел за столик. И, понимаете, подсаживается девушка. И начинает с тобой что-то говорить такое. А оказывается — это подсадные такие девушки. В их задачу входит, чтобы ты и ей чего-нибудь спиртного заказал. Они на самом деле нальют ей воды, и у них выручка будет. Ну, вот там всё вот так поставлено. А я то не знал. Вот как иду — обязательно подсаживается. Ну и всякие такие вот штучки получались. А она подсаживается и говорит — может быть ещё нам выпить? Ну и себе лишнее бывает закажешь. Ну, потом, стало как-то меня всё это раздражать-раздражать. А ту ещё на экскурсию повезли. Менеджер, который занимается российским туризмом, им сказали — русский писатель, он повёз специально на экскурсию. Говорит — как красиво здесь, как красиво! А я думаю — почему я должен перед ним лицемерить. Говорю — где красиво? Ну, вот красиво! Я говорю — так тут ничего же у вас не растёт. Одни камни. Он смотрит. А у них же римляне все кедры вырубили. Там много было кедров. А влаги не стало. Там такая, не очень хорошая растительность. Каштан там растёт, где-то посадили травки. Я не знаю, как так произошло. Он встречу организовал с директором этой фирмы «Лептос» (*) называется. Я прихожу на встречу. Смотрю — сидит там такой предприниматель. Ну, я же предпринимателем был. Я же знаю, как они задаются. Сидит такой — крутющий-крутющий. Ну, ему сказали, что что-то там не нравится. Говорит — ну что я для Вас могу сделать, что Вы хотите? Ну, а что ему назвать? Номер лучше? Конечно он сделает. Мне хотелось назвать что-нибудь такое, что он не может сделать. И я ему говорю — вообще то я приехал, чтобы здесь встретиться с внучкой богини Афродиты. Можете устроить встречу? Он — раз, раз, не знает что сказать. Они же все там — богиня Афродита, богиня Афродита. У них плакаты… Ну и всё, так поговорили. Я думал, что они шутку поняли. А потом спускаюсь утром, вечером. Пальцами показывают. Потом мне уже объяснили, что вот, русский там такой ненормальный, приехал, чтобы встретиться с внучкой богини Афродиты. И смеются. Мне даже неудобно было на завтрак ходить и вечером в бар спускаться. И я уходить стал оттуда, чтобы кушать в другом месте. И нашёл там русское кафе. Но написано, что у них русское меню и русский официант. Я уже и так взвинченный, что всё так получается. Я туда сажусь — раз, подходит, не понимает ничего по-русски. Я там что-то такое сказал грубое, и они вызвали вот эту вот Елену Фадееву. И приезжает девушка, которая там туристов русских встречает. Она там работает. Такая весёлая, энергичная русская девушка. Я стал с ней говорить, там выпили, говорю — в отель неохотно возвращаться, ты не можешь что-то здесь устроить где-то в другом месте? Ну, так у меня вилла свободная. А почему в отель не охота возвращаться. Я говорю — так и так произошло. Говорит — и пальцем показывают? Показывают. Она такая тоже с юмором. Слушай, мы завтра им устроим. И вот завтра она приезжает, одела длинное платье, так шикарно волосы сделала. Ну, она такая внешне красивая. Приезжает и говорит — так, значит Мегре отсюда уезжает, за номер не надо возвращать деньги. Как уезжает, почему, кто вы такая? Как, вы разве не видите? Я внучка богини Афродиты. Я не могу допустить, чтобы русский писатель жил в каком-то вашем паршивом отеле. Все рты раскрыли. Уехали. Потом общались с ней, она помогала, много возила по Кипру. Я к чему говорю. Вот девочка молодая… прочитала… вилла, не замужем, ну, сами понимаете. А она говорит — я вот вожу, я езжу с тобой по Кипру. А всё равно мне как-то неудобно перед Анастасией. Сидит в Тайге и не дёрнешься никуда! (аплодисменты)

Вопрос: Владимир Николаевич, где в данное время в России можно найти звенящий кедр или в Германии?
В.Н. Мегре: Нет звенящего кедра. Это только Сойников продаёт звенящие кедры. Он и масло **** производит.

Вопрос из зала (не слышно)
В.Н. Мегре: А, я к чему всё это говорю. А когда я с ней расставался? Ну я вот бываю летом в основном там. Летом и 2 раза был зимой. И вот этим летом тоже был в Тайге.

Вопрос: Как к Вам и идеям Анастасии относится Владимир Путин? Хочет ли он поговорить с Анастасией. Как он относиться к идее о ****
В.Н. Мегре: Политики, они как говорят? Российские политики особенно. Я разговаривал с депутатами, которые разделяют эти взгляды. Они говорят — никто не может понять, где центр вот этой организации. У вас, в Германии, сейчас тоже будут создавать (*) центр вашей организации. Ну, как они считают. Вот партия организовывается. Её организовывают сверху, какая-то верхушка, вкладывают деньги, собирают людей и т.д. А здесь движение по всей России, там, клубы. В любой город приедь — соберутся много народу. А никто ж этим не руководит. И вот они говорят — может это секта, может это подпольная организация. Вот вы объясните кому-нибудь здесь из местных властей, что вот это вот сделали просто люди из никакой организации, просто потому что им захотелось. Так же и в России. Вот я подозреваю, что Путин самый яростный анастасиевец. Если вы обратили внимание, кто смотрел телевизор, как он пробивал пусть куцый закон о земле. Там же на первом совете всего 1 голос превысил. Когда он же поставил этот закон о земле. Он же стал его пробивать. И какие у него появились оппоненты сразу. И всего в 1 голос был перевес. Совет принял. Потом как он в Думе тяжело проходил. Прошёл тяжело. Снова — раз — сейчас новое предложение. То есть вот, открыто вряд ли кто скажет. А надо судить человека по делам.

Ведущая: Владимир Николаевич, тут письмо есть, о котором Вы говорили из Берлина. Зачитаем?
В.Н. Мегре: А, давайте зачитайте. Это письмо, которое составляли немцы на той конференции. Теперь они его прислали через факс.

Письмо:
Дорогой господин президент!
650 немецких читателей книг Владимира Николаевича Мегре собрались 7 декабря 2002 года в Берлине, чтобы принять участие в читательской конференции этого русского писателя на тему его книг об Анастасии. Мы думаем, что у нас с Вами одна и та же цель. Мы хотим, чтобы наши страны выиграли в качестве жизни так, чтобы повсюду жили бы счастливые люди. Это гарантировало бы физическое и духовное здоровье. И путь к этому несложный. О гармоничном развитии человека создавали свои учения многие мудрецы во все времена. Но, к сожалению, эта столь желаемая гармония в действительности никогда не была достигнута. Возможно, это связано с тем, что в этих словах мудрецов не было конкретных предложений к действиям, которые были бы понятны для всех людей. Сегодня, в начале нового тысячелетия, появилась совершенно новая идея, которую уже приняли люди многих национальностей. Эта идея способна объединить различные народы. Она очень проста и очень конкретна. Подробно об этой идее Вы можете прочитать в книгах Владимира Мегре в серии «Звенящие кедры России». Мы хотим на самом деле превратить нашу землю в рай. Каждой семье
должен быть предоставлен отдельный гектар земли, для того, чтобы на нём создать райское пространство — своё родовое поместье, своё пространство любви. Начиная из этих маленьких кусочков, находящихся рядышком друг с другом, земля станет лучше. Люди, которые родились на этой земле, не должны быть вынуждены покупать кусочек земли, поскольку рядом они именно к этой земле. Нет, этот участок должен быть предоставлен им именно бесплатно. Как можно купить кусочек Родины? Мы хотели бы сделать Вам конкретное предложение. Представьте угодья, чтобы люди и семьи, которые готовы создать своё родовое поместье, получили для этого эту маленькую территорию. В следствии этого появятся пространства, в которых человек в своём саду на своей территории будет иметь оптимальные предпосылки, чтобы процветать и становиться счастливым. Эти маленькие кусочки могут стать конкретным примером того, как можно жить в гармонии. От этих маленьких кусочков будет исходить благодать, которая рано или поздно охватит всю нашу землю, всю нашу нацию. Решение это очень простое и практичное. Но принесёт огромный эффект для благополучия нас всех.
С уважением и сердечным приветствием
Участники конференции
Мы, русскоязычные немцы, с удовольствием вернулись бы в Россию, если бы Вы приняли соответствующий закон.
(к залу)
И мы вам предлагаем подписаться под этим письмом, и лист будет находиться в фойе. Если вы пожелаете и согласны. Или вот сейчас Оля даст вам возможность подписать, когда Владимир Николаевич будет говорить или отвечать на вопросы.
(аплодисменты)

В.Н. Мегре: Представляете, что может получиться в итоге, если получится? Есть такое правило, что люди не должны сидеть в зале больше 3-х часов. Потому что это очень тяжело. А вы сидите уже 5 часов. Такого не бывает.

Ведущая: Уже все вопросы закончились.

В.Н. Мегре: Я с удовольствием, конечно же, хотел бы с вами общаться и с удовольствием хотел бы решить ещё ряд вопросов. Я думаю, что вам ехать надо. Давайте ещё вот 30 минут, ну, не больше. Если есть вопросы с зала, я готов ответить, если я что-то не сказал.

Голос из зала: Можно поправку к тексту?
Ведущая: Давайте поправку, с удовольствием.

Владимир Николаевич:
А знаете, опубликуем его в интернете и давайте ещё поправки отшлифуем до конца. И принцип, сама идея должна быть сейчас одобрена или нет.

Мужчина:
Там в письме написано: «Каждой семье должен быть предоставлен отдельный гектар земли…» Лучше — каждой семье должно быть предоставлено право на отдельный гектар земли.
Из зала:
… и каждый желающий человек…

В.Н. Мегре: И это тоже правильно. Ну, попробуем. Под лежачий камень вода не течёт. Надо действовать.

Ведущая:
Последний вопрос: Религия это реальная сила, система энергетических законов и т.д. Например, христианство. Если это не от Бога, то это чия это сила? Добро это или зло?
В.Н. Мегре: Вот что в 7-й книге сказала Анастасия. Нельзя отнестись плохо ни к какой религии, ни к какой, ни к какой идеологии. Все их нужно досконально знать. Вот в этом кроется ответ на тот вопрос, что сделать, чтобы не произошло такое, как произошло с Ведруссией. Что-то построят, а потом опять будет хаос. Так вот фундаментом должно явится знание всех религий. Нужно хорошо относиться к христианству, к иудаизму. Нужно их знать. а вот что касается… ну, допустим, христианство плохо это или хорошо. Я воспитывался во многом у отца Феодорита. Это монах русского православного монастыря. Я у него воспитывался. И в то же время я знаю, что в христианстве, как и в иудаизме, ой, я столько наделал, что и христиане сейчас могут обидеться (*) некоторые, есть внедрены жрецами оккультные ритуалы и жизнеуничтожающие доктрины. Самый колоссальный оккультный ритуал это распятие. Самый страшный ритуал. Вот опросите католика, христиан. И спросите у них — какой образ Христа вы ярче всего представляете? И, знаете, к ужасу что вы выясните? Вы увидите, что 90% вам назовёт Христа распятого на кресте. Я написал такую главу в 7-й книге «Снимите с креста Иисуса Христа». Никто не задумывался, что мысль то материальна, мысль то коллективная имеет колоссальную силу. И Он не может сойти с креста до тех пор, пока именно это распятие будет пропагандироваться. Кому в голову взбредёт вешать на стену дома любимого родственника лежащего в гробу или мёртвого. Все же вешают красивые портреты. И даже на кладбище фотографии ставят человека живого. А здесь — распятие. И колоссальная коллективная мысль оказывает такое отрицательное психологическое воздействие. Вот представьте сами. Очень много есть людей, которых называют стигматами. У которых кровоточат на руках, где вбивали гвозди, на голове. И говорят — вот хорошо.. да чего ж хорошего? Это вот энергия, коллективная мысль, она даже на тело оказывает влияние отдельных людей. И вот это вот суперстрашный ритуал. Почему мы говорим — какие эти ***индейцы(*) вот такого-то времени. У них на заборе висят черепа врагов или наоборот своих родственников. А посмотрите внимательно-внимательно и очень отрешённо на эту дикость — везде распят Христос на кресте, мучается, в мучениях висит, и все смотрят, говорят — вот это ****** обыденный (*) ритуал (*). Как бы не говорили это страшный обыденный (*) ритуал.

Голос женщины из зала (плохо слышно):
Можно я добавлю? Хорошо, что Вы сейчас сказали. У меня есть книга, называется Книга *****. Он её написал в 1992 году. И он там точно так же как Вы сказали, умоляет убрать везде распятье. Это распятье и Ему приносит горе и всем нам.
В.Н. Мегре: Да, я не добавил, пока он будет висеть на кресте, и мы будем висеть на кресте, потому что делаем ему ужасно. И, знаете, что самое печальное, ведь об этом вот феномене, оккультном ритуале, говорят учёные-психологи. Они подтверждают, что это на самом деле оказывает колоссальное влияние на психику человека.

Голос из зала: Это значит, что просто взять и выбросить?

В.Н. Мегре: Нет, ну, почему, вот человек носит на… Ну, давайте носить на шее кишки…там ещё что-то. Это же ужасно. Как можно носить распятье, с которого кровь течёт?
Голос: ********
В.Н. Мегре: Ну, крест это одно, а распятье это другое. Давайте носить портрет, лик Христа живого, а не мёртвого. (аплодисменты)

Александр из Мюнхена: Уважаемый Владимир Николаевич, немного практический/тактический (*) вопрос, для будущего… Мы читали о 5-и яблонях, которые ещё генетически не видоизменены. Но не дали никакой информации, где они, есть ли семена и т.д. Просьба, если Вы по каким либо причинам не хотите сообщать где…
В.Н. Мегре: Я собирал лично с одной яблони. **** Ну, их немного, конечно, будет на следующий год. Следующий год, правда, будет на яблоки неурожайный. А вообще, от этих яблонь/яблок (*) семян не будет так уж много. А вообще, если взять дикую яблоню и посадить в своём саду, то вот феномен — через 9 лет она начнёт плодоносить, но не такими плодами, как она приносила в лесу. Это невероятный факт. Я не верил. А почему ещё купил в том месте, в Кусуново (*). Потому что там оказалась такая дикая яблоня, которую посадил человек раньше-раньше, и которая окультурилась сама без прививки. Они говорили, учёные, Анастасия не права, не может такого быть, чтоб без прививки такое произошло. И вот, пожалуйста — очередной (*) пример. А они, оказывается, окультуриваются из-за того, что она подстраивается под человека.

Алексей: Значит надо ухаживать за ней? ****
В.Н. Мегре: Да, я к ней 3 года подходил, говорил — вот хорошая какая, большая. Она заскорузлая такая. Хорошая, хорошая Ну, и подкормил пару раз. А так мне просто она нравилась, что вот такая царапушечка (*), меняет что-то, свои плоды, все красные такие яблоки. На других яблонях привитых такие большие, а у неё плоды поменьше и сама такая заскорузлая. А как попробовал весной её яблоки — они лучше, чем те. Представляете, что происходит? Ну, вот растения, они же реагируют на человека. Это не мистика. Я вот наблюдал-наблюдал… А дедушка Анастасии, он же с юмором, таким простым языком говорит. Вот употребляешь жаргонные словечки, и он употребит. Ну, Анастасия начинает объяснять, допустим, как это дерево реагирует, почему оно приносит именно тебе нужные плоды. Вот она любит там один куст смородины и почему-то она его выделяет из других. И часто ест с него. А я говорю — какая мистика… Действительно… А эти ягоды отличаются. Они же такие немного кисловатые, в Тайге смородина растёт. А эти — нет. И трава меньше, меньше всяких сорняков, меньше обрастает травой. Ну, она объясняет, что куст реагирует, что вообще растения реагируют. А я ему говорю — вот как интересно, и трава растёт меньше и куст реагирует. А вы то думаете, как это, почему вообще происходит? А он говорит — да любит она эту смородину! Ходит часто вокруг этого куста, всю траву вытоптала сорняков нету. Я тогда подумал — а действительно, любишь — ты тогда к нему подходишь, что-то такое да сделаешь. Вообще этот дедушка как вот выскажет чего-нибудь. Если помните, я говорю, ну как Анастасия рожала, больно ей было? Да чего там ей больно. Если не во грехе зачала, то и родит без боли. Если во грехе, то и родит с болью. О таких вот серьёзных вещах просто так говорит. Так что я собирал с этой яблони **** семечки (*) с одной. Но только это через год получается.

Вопрос: Владимир Николаевич, на одной из читательской конференции Вы сказали, что читали книгу под названием «Живая этика». Какое у Вас сложилось отношение к мыслям, изложенным в ней.
В.Н. Мегре: Напомните, о чём там?
Зал: Рерих
В.Н. Мегре: А, ну… я не всё прочитал. Некоторые книги я тяжеловато читаю. Поэтому я не всё прочитал. Не могу сказать, как я к этому отношусь. Может полегче сначала что-нибудь(*****) , ну, в смысле, которая полегче читается, чтобы не напрягаться.

Ведущая: Всё, вопросов уже нет.

В.Н. Мегре: Давайте из зала один вопрос.

Голоса из зала: Расскажите о сыне…**** **** когда Анастасия ездила в Москву ****
В.Н. Мегре: Она особенно, когда первый раз приезжала ко мне… Я говорю — а как ты добралась? Она объясняет — продала грибы. Ну, сушёные грибы, знаете, дорого же очень стоят. Продала орех. Вот купила билет, вот приехала, паспорт взяла там в деревне. Потом второй раз приехала. У меня такое подозрение, что она как-то так… Вот, допустим, последний раз, предпоследний раз она появилась, я по телефону, вы читали, стал звонить. Случайно появилась. Она стала говорить — выйди. Я вышел на улицу — она стоит. Ну, ясно, что что-то такое происходит, но она вот до конца это не говорит. Всё время… Наверное, чтобы крыша не ехала. *** Да приехала я вот спокойно.
Знаете, я так думаю — чего ехать в Германию? Вот я чётко представлял с помощью этого вот упражнения, что будет происходить, как выйду в аэропорту. Где какие встречи будут, что будет в Италии. И мне даже не хотелось в Италию ехать, потому что знал, что там произойдёт. Ну, вот единственное, что всё-таки что-то новое там увидел.

Голос из зала: Пожалуйста, упражнение *****.
В.Н. Мегре: А оно уже описано в 7-й книге. Вот та книга, которая вышла, там описано всё это упражнение, как им можно заниматься. Только ещё раз повторяю, что это, в общем-то, и небезопасно. Надо, чтобы кто-то контролировал, когда ***

Голос: **** о сыне ***
В.Н. Мегре: Я рассказывал о сыне и …Конечно немножко жалко, что я не могу повлиять сам на его воспитание. Вот мы говорили здесь о школе. Хорошо воспитывает Анастасия. Но надо же как-то и самому воспитывать. Хотя она воспитывает за двоих. Вот я говорю — кем ты хочешь быть? Так я уже есть, папа. Ну, так не всё вот сразу понимает вот этот вот язык. А потом ещё говорит — я хочу быть таким как ты, папа. Вот она его воспитывает. А я говорю — как понять, как я? Это же Анастасия всё так объясняет, внушает, и она говорит за двоих. Он — но ты же герой, папа. Я говорю — почему герой? Да потому, что ты идёшь всё время туда, где так трудно живётся людям. И вот пищу они ищут всё время и вот деньги-бумажки нужны. Ты идёшь туда, чтобы им там что-то сказать, ты бы отдохнул здесь. Говорю — нет, надо иди. Ну, и вот такое вот интересное у него понятие. Каждый раз приезжаю. Вот девочка говорила … изменился, не изменился. Каждый раз приезжаешь с какой-то опаской, а вдруг он увидит, что что-то не так. Ну, вот радиация…
А, вот что такое мысль **** Допустим, задаёшь ему вопрос о хранении радиоактивных отходов. Видно (*) решалась проблема в России. И вот завезли и продолжают завозить радиоактивные отходы. А ему задали этот вопрос. Как быть, объяснили ситуацию, что завозят, накопилось в мире много. И, знаете, вот он думал-думал и через 2 дня говорит — надо, чтобы каждый человек взял себе по чуть-чуть. Ну как это, чтобы каждый взял по чуть-чуть? Он говорит — это же хорошая энергия — радиация. А он знает, что такое радиация. Это же очень хорошая энергия. Но она хорошая тогда, когда её очень (*) мало. Она же есть везде. И вот сейчас есть радиация. Он говорит — её нельзя собирать много в одно место. И вот когда собирают на атомные электростанции в одно место, вот и может произойти Чернобыль. И когда отходы собирают в одном месте, то же самое может произойти. А вот если по чуть-чуть, вот в это надо её поместить, в такой материал, он его называет, и тогда это будет греть воду. Вот в поместье его надо закопать и хранить.
Ну, вот я на всё ответил?

Женский голос из зала (плохо слышно): Нам всем ехать в Россию или есть какое будущее здесь?(*)
В.Н. Мегре: Я же не предводитель. А то сейчас скажут — приехал Мегре, собралась секта, он говорит — все едем в Россию. Все собрались и поехали! Вот будет штука такая. Представляете? Я от себя что могу сделать. Будет письмо, вон ещё его подпишут через интернет, я его бабахну в правительство, попытаюсь в открытую прессу. И скажу — ребята! У них же есть такая программа, чтобы вернуть россиян туда. Вот смотрите — на 800 тысяч ежегодно уменьшается население в России. Что вообще в стране останется? Если не изменится. Потом, потенциала то нет — многие пьют. А вы, смотрите, все трезвые! (аплодисменты) Кто-то разбирается в науке, кто-то разбирается в искусстве. Девушка вон пианистка профессиональная. Уже давно могла ансамбль создать. Вы знаете, какой потенциал приедет? Это же здорово!

Ведущая: Владимир Николаевич, тут Вам ещё один вопрос обнаружили можно зачитать?
В.Н. Мегре: Давайте.

Ведущая зачитывет вопрос: Говорила ли Вам Анастасия о втором прибытии Христа. Вы сказали, что в Красноярском крае есть община, имеющая своего лидера. Это информация Вашего умозаключения, близких или самой Анастасии?
В.Н. Мегре: Анастасия никогда ничего ни оком плохого не скажет. И в том числе об общине. Я просто говорю, что… Понимаете, очень много вариантов было. Вот тот же Ауровиль. Хотя мне нужно ответить одной женщине… Она говорит — вы неправильно написали, там она не жена**** и т.д. Дело не в этом. А дело в том, что вот в принципе земля должна быть у каждого, малая родина. Вот принцип. И когда очень духовный человек собирает людей, очень духовный, почти Иисус Христос. Я имена не называю. Он собирает людей и говорит — так, строим мне дом, мне церковь, работаете, каждый день, едим только хорошую экологически чистую пищу и т.д. и т.д. А чем отличается это от колхозов, которые были при советской власти?

Голос из зала: ******************
В.Н. Мегре: Нет, я просто говорю — вот собрали… Знаете, вот у буддистов есть очень хорош… и да, это учитель. И называет этого учителя. Вот Анастасия не называется учителем. А у буддистов есть такое выражение, если я не правильно произнесу, пусть меня поправят — если ты встретишь на дороге учителя своего — убей его. Ну, есть такое выражение у буддистов. Это о чём говорит. Если кто-то называет себя учителем, я или ещё кто-то -это плохо. Надо чтобы в человеке внутри просыпалось, чтобы на уровне чувств йокнуло. А если говорят — что есть.

Голос: ****************** люди его так называют************ ********* ***********
************
В.Н. Мегре: Нет, ну извините меня. Я вот пришёл к вам сюда, стал вот в цивильном костюме и говорю. Если человек там на себя надевает китонку (*

олос: ****************** люди его так называют************ ********* ***********
************
В.Н. Мегре: Нет, ну извините меня. Я вот пришёл к вам сюда, стал вот в цивильном костюме и говорю. Если человек там на себя надевает китонку (*) и говорит там, садится и читает проповедь, то это уже серьёзная штука.

Ведущая: Владимир Николаевич, мы хотим поблагодарить Вас…
В.Н. Мегре: Ой, спасибо! (аплодисменты)

Ведущая: … за то, что Вы к нам приехали. Мы хотим поблагодарить вас, дорогие друзья, Владимира Николаевича, за то, что вы есть, что вы были. И чтобы вы были счастливы на этой земле, на своих счастливых участках. Мы хотим вам пожелать всего самого-самого доброго и светлого. И чтобы вы ещё раз встретились с нами, а мы с вами. Всего вам самого хорошо! С Новым Годом! И пускай в новом году вам улыбается счастье!

Посмотрите также эти записи


Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Книги
Последние комментарии
  • Заира on Напиши Анастасии Анастасия над нами Сейчас. Давайте ей дарить нашу любовь! Милая Анастасия, прими мою любовь. Летит она пушинкой, Теплый, нежный, ласковый, Доброй
  • Наталия on Напиши Анастасии Анастасиюшка, благодарю за прекрасную мечту! Люблю тебя! И конечно же, благодарность Владимиру Мегре и всем, кто помогал ему! А на Земле быть Добру!
  • Вячеслав on Коротко о главном в движении ЗКР Спасибо! Наполняет статья смыслом, стремлением менять себя к лучшему, заботиться о природе и быть полезным на этой земле! Последняя фраза особенно п
  • Елена on Напиши Анастасии Спасибо Вам за такой удивителтно интересный и светлый рассказ- быль о саоей жизни и стремлениях. А кедры Вы посадите орешками со светлоыми мыслями и с
  • Елена on Напиши Анастасии Ольга, это прекрасно, что в нашей действительности есть такие люди, как Анастасия, Владимир Мегре, сын их Володя и другие, кого мы не знаем.Но я думаю
  • _Елена on Напиши Анастасии Извините за беспокойство, вам пишет Елена, отправившая сообщение 02.07.2018 в 00 :21. По причине своего дилетантизма, я не могу войти в почтовый ящик
  • Елена on Напиши Анастасии Дорогая Анастасия! С 2000 года я зачитывалась книгами , напимсанными Владимиром Николаевичем. Вошла в группу , создающую поселение Родовых поместий, н
  • Заира on СКОРОСТЬ МЫШЛЕНИЯ Здравствуйте Владимир Николаевич! Тех, кого вы ищите нигде, то там, на верху, они среди нас. И кое кто внутри нас. Не сказала почему, плохие мысли Ана
  • Василий on Напиши Анастасии То , что сейчас происходит со страной (разграбление), так должно (запланировано ) или страна все таки сохраниться?
  • Виктория on Напиши Анастасии Я приношу слова благодарности всем тем, благодаря кому эти книжки вышли в свет. Они настраивают на совершенно другой лад. Хочется жить, любить, радова
Случайные посты
  • Книга 8, часть вторая, «Обряды любви» — Владимир Мегре, читать онлайн бесплатно
    Любовь — космическая сущность Соответствует ли наша жизнь божественной программе? Почему приходит и уходит любовь?   Надо ли искать свою половинку?   […]
  • ОБЩЕСТВО ШИЗОФРЕНИКОВ?
    Слушая рассказ дедушки Анастасии о том, как и чем должен питаться человек, я невольно сравнивал с этим питание современного человека, даже богатого, […]
  • ТАЁЖНЫЙ ОБЕД
    Каждый раз, когда я бывал в тайге у Анастасии, на её полянке, всегда брал с собой что-нибудь поесть. Брал с собой консервы, печенье, герметично […]
  • МИЛЛИАРДЕР
    Миллиардер Джон Хайцман умирал на сорок втором этаже своего офиса. Весь этаж был оборудован под его апартаменты. Две спальни, тренажёрный зал, […]
  • РАССВЕТ В РОССИИ
    — Для всех в России рассвет начнётся, когда материально жить каждый будет лучше. Экономика в целом поправится, и каждого в отдельности достаток будет […]